真气运行法 注重三调，调身、调息、调心
其中调心为上，调身其次。心是人之主，这个心不是心脏。而是心思。调身调息调心三者是相辅相成的，心态好了之后息也会比较好调。

利于说真气运行法的练功时间，有人说子午二时最好，没错。但是对于新练功的朋友，建议忽略这个问题。因为这是真气的积累。也并不能说在子午二时练十分钟就能当几个小时。所以我推荐保持良好的睡眠时间，和习惯。在此之上抽一两个小时练习最为好

真气运行法难度不大。希望你们有什么不懂的地方可以在这里问我，我看见了会一一解答的。多谢各位支持，下面说一下真一的练法

第一种，也就是呼气注意心窝，但没有阐明吸气。故此新朋友会不知所措。往往会壮火食气，一场空。更有甚者吧身体练坏了，气结于心。第二种练法，则是观法，怎么观，就比如一个人站在你面前，你不用去死死的盯住，也不用去看清长相 面容，只用知道他在那里 是存在的 下意识的去注意，这样就避免了意念过重的后果，但缺点就是容易神游天外了哈哈～

好了，当第一步慢慢入手之后 会发现有些东西积聚在心窝，可以是麻、胀、酥、电流等诸多感觉，皆是气感 不用去过多的在意也如同上面所说知道其存在即可。

而最好的方法则是说我自然嘛，老子曾经倡导的是无为而治。练功也正好如此嘛～想想看当你一直巩固第一步，咱们吧心窝比作一个小容器，当心窝的气满了之后肯定要遗出来。正好通过这种方法使得真气自己进入丹田之中，不会拔苗助长，也不会出现真气断层。

但是我见在真气运行法上讲第二步是引导心窝真气下行，虽然说得没有逼迫这样明显，但是我觉得还是有这种倾向的，故此不是很推荐。

真三可以说是真气运行法里最为重要的一步，有着承上启下的作用。如果真三练的好或许会一举通督，真三不能急躁。因为这是一个长期积累的过程。如果比喻，真三所练的丹田是一个有弹性的容器，十分的大。需要装满则需要时间很久。真三的练法也是如同真一的练法差不多的。

哦，对了。说一说走丹，这个走丹就是漏精，为什么会有这个存在呢，话说精满不思淫。但是寻常人怎么会不漏呢。那是因为在练功的过程中。长期意念集中于下丹田，有可能会形成一个所谓的真气“不化”结于丹田。导致遗漏。

讲一讲，真一到真三。
虽然以前说过，但是呢发现说得不够详细。
故此今日再详细说说
真一乃修炼的根本，随着“生火”真气会一点一点的增加。
很多朋友问，气感和真气运行法书籍中所写不同。
那是因为每个人说体质不同，故而体现出的气感也是不尽相同的。
比如说有些人的反应是胀，有的人是暖，有的人是电流感，有的是麻，有的是凉。诸如此类不胜枚举。
也不必去太过注意气感了。气感只是修炼的一种印证。而非一种境界。也非是练出了气感就是“高人”
这是一种误区。
真一在缓慢的积累真气中，当达到一个界限时，有的人会真气自动下行，有的人会感觉满了，但是真气却不会下行。
无需担心。只要呼气时微微从心窝往下驱使。不要用力，意念也无需增加过多。
日复一日。最终是会下到丹田的。
至于真三。真三是一个比心窝大的容器。更难积累满。所以真三的过程比真一长，这是毋庸置疑的。
真三和真一的要求都是沉浸，但真三的朋友更应该比真一的朋友做的好。
真三的要求也更高。才能比较容易出现感觉。
正是因为丹田的容积比心窝大，所以当心窝大真气进入丹田后就像泥流入海。会消失掉。但是通过一段时间的练功，真气会在丹田重新感应出来。
所以不用担心。
还有一个问题就是，有许多朋友会问，有什么方法能够快速通督。
我的回答是，通督没有迅速的方法，只有一步步的努力才能通督。
这一条路没有捷径可走。每一步都在为下一步打基础。如果上一步没做好就会影响下一步。
只有踏踏实实勤勤恳恳的练功才能练好，才能身体健康。