导论


尽管古人留下的功法足够多，相应的功理也足够丰富，但是，今人和古人的社会环境、生活方式毕竟相去甚远，因此，功法不可能一成不变，功理也不可能一成不变。我们不能不恪守经典功理、功法的合理内核，因为，不恪守，你所研讨的就不是气功了。但是，我们又不能不根据时代的特点去改造功法使之合乎时代的节奏，不这样，气功就难以在社会传播。若以古代“正统”的眼光评价当今的流行功法，则绝大多数应属“旁门左道”。但以今日的眼光看，则不少流行功法的创编很适合于社会的需要，为气功科学普及作出了贡献。相形之下，曾是“名门正派”的功法在高速度、快节奏的社会环境中难免有拖沓、冗长之嫌。“三十年河东，三十年河西”，功法的这一盛一衰的剧变，隐藏着功理变革的深意。“人法地，地法天”，所谓“地”可以理解为有别于小宇宙的人、大宇宙的天的“社会中宇宙”。社会在改革，人的生命活动也要因之而变。但是“天法道、道法自然”，因此气功的根本规律却又是不变的。因此，时代在变化，气功主流功法不变不可以，但是乱变也不可以，关键是如何变。十几年来，国内气功普及既尝到因变而得到的甜头，也经历乱变的苦头。他山之石，可以攻玉，60年代印度气功(瑜珈)初传欧美以来，也曾发生过“变”与“不变”的论争。这场气功理论和实践上的争论，对如何使气功变得更适合社会发展的需要不无参考价值。


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