束展乃是一身之伸缩,一动而俱动。此为横劲不是竖劲 始终要合以松,松者,柔之极也,以合缓软之意,养精蓄锐之谓也 以身论横竖,由肩井至涌泉为竖 以肩井直两 背手为横 至斗骨而回 以胯论横竖,翻胯为竖,裹胯为横 束展为竖劲不是横劲 横竖要同时做到 才是整 此为横以济竖,竖以横用 横竖相济即此也 横竖斜缠之力方为真路 身束,腿脚束,翻胯,抱肩。此为全身之束 同时还要做到横,才完整 束展拧裹本为一体 躯干整,头颈顶,两腿曲中求直,两腿似柱。 自然起如挑担 ,慢练求的是顺,最求出入束展开合的顺,所谓内在五行都要顺 快练求的是劲 所谓透骨之速也 练习的过程应该是,快,慢,快,慢。 全身之阴阳,包涵,出入,开合,进退,束展,起落,一动而俱在。初学只是很难做到兼顾,顾此失彼比较常见。通过站桩找到束展,定步找到拧裹,开合,出入。
此所谓外五行要动,外五行要顺。
周身十字劲。。。就像编筐。编好了,就规整,不漏,有弹性,有外撑内抱之力,有横竖经纬之用。这就是整。筐用力了没?没有。你压他就弹,你挤它就撑,你两边抻,他就中间合。这就是松,所谓松而紧即此也。
如何做到?束展开合,舌顶齿扣,下收上提,三心并诸法也。
形意所学,不离丹田之妙。丹田亏则气不充,气不充则力不足。
既知丹田为要,无丹田之力,则以上所述皆空谈矣。
此横竖之要,全身皆有,大到周身,小到指,甲。无处不在。
浑身无处不十字。
此为内之十字,尚有身外之十字。
步法,手法,攻防法,对敌之势,皆不离十字之精。
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颜离