武侠小说里确实掌多于拳，而且，除了太极拳和七十二路空明拳这种罕见的“高端例子”之外，拳法基本摆不上台面，在各种比武中基本都是炮灰。太极拳还是沾了张三丰的光，金庸避无可避，至于空明拳，实战效果惊人，但周伯通死后就失传了。另外，在《书剑恩仇录》中，陈家洛的百花错拳和庖丁解牛拳也很出名，可惜的是，熟悉金庸的人都知道，金庸武侠的武学系统是一直在走下坡路的，以《书剑恩仇录》所处的清朝为最差。至于大家还比较熟悉的七伤拳等，副作用很大，更是不值一提。

但在现实中，我们都知道，搏击术用拳的时候明显多于用掌，毕竟力量汇聚于一点。关于这一点，网上很多“武林人士”曾经提出过不同看法，并表达了对外行的嘲笑。我搜集了一下这些武林中人的观点，他们首先会自报家学渊源，然后告诉你，掌比拳更容易发力，而且，所谓掌法不是一巴掌打过去，而是“掌用力在于掌根，接触面积其实比拳少了很多，因此更容易有穿透效果”，“掌打人少了一节关节，距离短了一分，但力的损耗也少了一分，而且，力大猛击时，拳比掌多了个锁腕的力。”

说得很玄乎，可是以中国武术近期的表现，我表示不相信。如果从世界搏击领域的情况来看，再幼稚的人恐怕都知道在实战中，拳头比掌好用。当然，在某些防御和格挡的情状下，掌也有其用途，但要说掌法更容易发挥内力，那不是大忽悠是什么？

至于武侠小说更喜欢掌法而非拳法，是因为武侠世界本身就是一个成人童话世界。民国时代的武侠，虽有技击派，但也有还珠楼主这种仙侠派。金庸武侠堪称集大成者，既有瑰丽想象，又有王度庐式的奇情，对技击本身并未偏于写实。百花错拳和庖丁解牛拳这种属于主角的武功之所以出现于《书剑恩仇录》，也是因为《书剑恩仇录》是他的第一部作品，想象力仍有局限，相对更偏重于技击。到了后面的作品，金庸在武功上越放越开，越来越高大上，想象力愈发惊人，才有了《九阴真经》、《九阳真经》、“独孤九剑”等玄之又玄的武功。

掌法之所以成为武侠小说中徒手武功的首选，就是因为它没有拳法那么普及，相对更高大上，于是才有了落英神剑掌，黯然销魂掌，降龙十八掌等脍炙人口的掌法。这些掌法的名字都很雅致，看着就高大上，而且基本属于正派人物。

掌法和拳法，可以类比刀和剑。

这只不过是作者的刻意为之，归结于中国文化的博大精深，拳头和掌比肩，掌就听起来文雅许多。大刀和剑法相比，剑气二字就显得清新脱俗。

我说两句台词你一听就能感觉出来:

“我的大刀早已饥渴难耐。”

“长路漫漫，唯剑作伴。”

两句话一出，气质就有了。

再回到拳法和掌法，拳法好比上面的大刀，太粗犷，一般都是壮汉们的代名词。而掌法好比剑法，一听就是世外高人，有一种“仗剑红尘已是癫，有酒平步上青天”的快意，潇洒，而又浪漫。

在众多武侠小说里，掌法一般都是由内力打出，如果没有足够的内力，恐怕一掌难鸣，所以来说掌法是有门槛的。而拳法全靠筋骨之力，你看那些肱二头肌、肱三头肌高度发达的壮汉，一拳下去基本灰飞烟灭，粗暴破坏力太大，不雅。

一拳打到脸上牙估计都掉了，一掌打在脸上也许只能留下个巴掌印儿。一拳锤在胸口，骨折，死相难看；一掌拍在胸口，内脏俱裂，口吐鲜血，这才是文雅的死法，高级的掌法。

以上都是从文学角度分析，没有任何科学依据，仅供大家参考，图一乐呵。

武侠小说里确实掌多于拳，而且，除了太极拳和七十二路空明拳这种罕见的“高端例子”之外，拳法基本摆不上台面，在各种比武中基本都是炮灰。太极拳还是沾了张三丰的光，金庸避无可避，至于空明拳，实战效果惊人，但周伯通死后就失传了。另外，在《书剑恩仇录》中，陈家洛的百花错拳和庖丁解牛拳也很出名，可惜的是，熟悉金庸的人都知道，金庸武侠的武学系统是一直在走下坡路的，以《书剑恩仇录》所处的清朝为最差。至于大家还比较熟悉的七伤拳等，副作用很大，更是不值一提。

但在现实中，我们都知道，搏击术用拳的时候明显多于用掌，毕竟力量汇聚于一点。关于这一点，网上很多“武林人士”曾经提出过不同看法，并表达了对外行的嘲笑。我搜集了一下这些武林中人的观点，他们首先会自报家学渊源，然后告诉你，掌比拳更容易发力，而且，所谓掌法不是一巴掌打过去，而是“掌用力在于掌根，接触面积其实比拳少了很多，因此更容易有穿透效果”，“掌打人少了一节关节，距离短了一分，但力的损耗也少了一分，而且，力大猛击时，拳比掌多了个锁腕的力。”

说得很玄乎，可是以中国武术近期的表现，我表示不相信。如果从世界搏击领域的情况来看，再幼稚的人恐怕都知道在实战中，拳头比掌好用。当然，在某些防御和格挡的情状下，掌也有其用途，但要说掌法更容易发挥内力，那不是大忽悠是什么？

至于武侠小说更喜欢掌法而非拳法，是因为武侠世界本身就是一个成人童话世界。民国时代的武侠，虽有技击派，但也有还珠楼主这种仙侠派。金庸武侠堪称集大成者，既有瑰丽想象，又有王度庐式的奇情，对技击本身并未偏于写实。百花错拳和庖丁解牛拳这种属于主角的武功之所以出现于《书剑恩仇录》，也是因为《书剑恩仇录》是他的第一部作品，想象力仍有局限，相对更偏重于技击。到了后面的作品，金庸在武功上越放越开，越来越高大上，想象力愈发惊人，才有了《九阴真经》、《九阳真经》、“独孤九剑”等玄之又玄的武功。

掌法之所以成为武侠小说中徒手武功的首选，就是因为它没有拳法那么普及，相对更高大上，于是才有了落英神剑掌，黯然销魂掌，降龙十八掌等脍炙人口的掌法。这些掌法的名字都很雅致，看着就高大上，而且基本属于正派人物。

掌法和拳法，可以类比刀和剑。

这只不过是作者的刻意为之，归结于中国文化的博大精深，拳头和掌比肩，掌就听起来文雅许多。大刀和剑法相比，剑气二字就显得清新脱俗。

我说两句台词你一听就能感觉出来:

“我的大刀早已饥渴难耐。”

“长路漫漫，唯剑作伴。”

两句话一出，气质就有了。

再回到拳法和掌法，拳法好比上面的大刀，太粗犷，一般都是壮汉们的代名词。而掌法好比剑法，一听就是世外高人，有一种“仗剑红尘已是癫，有酒平步上青天”的快意，潇洒，而又浪漫。

在众多武侠小说里，掌法一般都是由内力打出，如果没有足够的内力，恐怕一掌难鸣，所以来说掌法是有门槛的。而拳法全靠筋骨之力，你看那些肱二头肌、肱三头肌高度发达的壮汉，一拳下去基本灰飞烟灭，粗暴破坏力太大，不雅。

一拳打到脸上牙估计都掉了，一掌打在脸上也许只能留下个巴掌印儿。一拳锤在胸口，骨折，死相难看；一掌拍在胸口，内脏俱裂，口吐鲜血，这才是文雅的死法，高级的掌法。

以上都是从文学角度分析，没有任何科学依据，仅供大家参考，图一乐呵。