人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

中国文人对死的感悟，多有独到之处。

然文人之死，考究起来，却也有更多奇诡之处，下面就列解出10种非正常死法，通过对文人们非正常死亡的描述，来揭开他们一些不为俗世所知的东西。


10.愚笨而死的

方孝孺
　　文人总是以为自己很聪明，但处人与事往往笨拙幼稚。我认为最笨的代表性人物莫过于李清照和方孝孺。
　　18岁的官二代李清照就嫁给官二代赵明诚，庆幸的是丈夫不是纨绔子弟，他们象牙塔里的爱情抵不上乱世的摧毁，赵明诚后来竟然抛下李清照独自一人私奔了，爱情有什么用，终究都是自私的男人。如果这次教训也算无奈的话，那么后来她闪婚嫁给骗子张汝舟就是十足的愚蠢之举，闪婚闪离，百日婚姻，自己还因为检举张汝舟入狱，最终国破家亡，无依无靠，贫困忧苦，流徙飘泊，寂寞地死在江南。一生“寻寻觅觅”，终究还是“冷冷清清”，笨到“人比黄花瘦”。
　　知识分子愣头青代表方孝孺，虽是读书种子，但是愚笨如一只老年愤青，误了建文帝不说，自己还跟朱棣堂前辩论，不识时务倒罢了，还拉着一大帮亲戚与他陪葬，以此留得青史名，我认为终究不光彩。


9.狂骄而死的

谢灵运
　　文人狂骄，自古使然，有才之人，必有个性。然有才之人，狂傲得忘记自己是谁，必然也没有什么好下场。
　　谢灵运太狂了，最终成了政治的牺牲品，临刑一刻，他还不忘为自己的人生最后秀一把，要求把他的胡须剪下来，施舍给南海袛洹寺，作为塑维摩诘罗汉像时用。只可惜，到了唐朝，淫乱的安乐公主突发奇想，一把揪下他那保存在罗汉下巴上苟活了几百年的胡须，用来“斗草”。不知道狂妄的诗人，地下若有知，是否揪毛自悲？
　　李白，败尽家业，几度更妻，这一切都是为了更好地进入仕途，甚至他身上的狂放气息都不由得让人怀疑。这种气息，是他故意营造的，还是与生俱来的，也许他自己也无从知晓。诗人的死，应该是浪漫的。后人们自然不会让李白死在床上，一说他醉酒泛舟江上，俯身追月，一去不回；一说他看到江上的月影，以为九霄云外的天庭有使者来接他，跃入江中，有去无回。——看来附会如此传奇的后人，也觉得李白这一生做诗一流，做人一般吧。


8.惭愧而死的

李煜
　　文人手无缚鸡之力，但文人似乎都有强烈的自尊心，文人更是乱七八糟矛盾的综合体。
　　62岁的吴梅村死了，死于病，死于没完没了的惊惧，死于内心的“崇祯情结”。他一生都被推着走，崇祯是他的知遇皇帝，崇祯吊死在景山之后，他本来是要以身殉主的，一念之差，苟活下来，在南明弘光政权下做事。到了顺治九年，又被推荐入京。一身事三主，是他一生的纠结和污点。他如此压抑地活到了花甲之年，悔恨和自赎让他郁郁寡欢，罪够他受的。
　　最没出息的我认为是李煜，虽然他是被宋太宗牵机药慢慢毒死的，但我始终认为他应该死于惭愧。作为一个男人，写上那么多风花雪月，却保不住自己心爱的女人。美艳绝伦的小周后，不是每天晚上侍奉在他的床旁，而是一顶翠轿，抬入行伍出身的宋太宗的房里遭其蹂躏。这样的屈辱和偷安活着还有何意义？


7.殉道而死的

王国维
　　尽管是“罗王交恶”让王国维生活无所依托，但是眼花缭乱的革命让单纯书生无法适应。他觉得时代变化太快，已经丢掉了灵魂。那样，活着对他就是一种折磨，不如带着旧记忆，永远沉静到湖底。
　　海子的死则是殉诗，他经历了最坏的时代，经历了最好的时代，再回到一个莫名其妙的时代，不想再和这世界纠缠下去了。


6.愤怒而死的

老舍
　　也许，殉道而死是一种懦弱，那么愤怒而死则是文人的一种天性和抗争。
　　仲夏的一个凌晨，年近古稀、遍体鳞伤的老舍先生独自走出了生活了16年的百花小院，来到德胜门外城西北角上的太平湖，在太平湖边坐了整整一天和大半个夜晚，然后步入湖水自尽。没有人知道，在老舍生命的最后时刻，他坐在太平湖边都想了些什么。但我想，他死时胸中是充盈着愤怒，于是决定不再罗嗦，从此与阳世所有的丑恶决裂。
　　傅雷和夫人也是这样的心情吧，写下最后一封家信，交待了身后事。初秋的凌晨从从容容、坦坦荡荡地含恨离世。“世道苍凉，再玩下去又有何意义！”


5.被生活逼死的

朱湘
　　为家庭生活计，诗人朱湘在外留学，学业未完，就匆匆回国，后又飘泊辗转于北平、上海、长沙等地，以写诗卖文为生。终因生活窘困，愤懑失望，于1933年12月5日晨在上海开往南京的船上投江自杀。自杀前还朗诵过德国诗人海涅的诗。——理想和生活总是差距甚远。
　　顾城在中国是宠儿，去了新西兰则成了弃儿，生活抛弃了他，他向妻和自己举起了斧头。


4.为女人而死的

徐志摩
　　古往今来，例子太多。
　　被誉为“三百年来第一人”的龚自珍死亡方式是“暴卒”，被人下了鹤顶红。终究是偷情得罪了那个戴绿帽子的人。
　　徐志摩死得浪漫，但也是为了女人，为了陆小曼不断上涨的开支，他需要辗转南北教书授课，为了捧场林微因，最终机毁人亡。
　　甚至雨巷诗人戴望舒，从来就没遇到过一个丁香般的姑娘，他一生被三个女人耍来耍去，悲苦一生，致命伤害，最终早早弃世。


3.不良生活习惯而死的

吴研人
　　吴研人一生匆忙，经他手办起来的刊和报，名目繁多，有数十种之多，每天估计工作时间也要超过16个小时，生活习惯也不好，要么不死，一死就猝死。
　　苏曼苏死得更有个性。死因竟是饮食无节制，吃糖过多所致。即使在住院期间，医生对他的饮食严加控制，不准吸烟(他一天竟能吸大雪茄二三十支)、不准吃糖和喝牛奶可可。几天下来，他难以忍受，终于逃出医院，去街上大吃八宝饭、年糕、栗子和冰淇淋，结果导致肠胃病加剧。死后，在他的床下，枕旁找出不少糖果纸。


2.庸医致死的

庐隐
　　和许多其他百姓一样，历史上死于庸医之手的文人也是数不胜数。
　　36岁高龄的庐隐因为难产子宫破裂而死。她的死完全是由于庸医所误，当她生命垂危之际，却劝阻丈夫不要告庸医：“算了，不要去告了，人已死了，告他又有什么用呢？”
　　萧红也遭遇了类似倒霉事，因庸医误诊而错动喉管手术，致使萧红不能饮食，身体衰弱。终于临终在纸上写下“我将与蓝天碧水永处，留下那半部《红楼》给别人写了”，“半生尽遭白眼冷遇，……身先死，不甘，不甘。”等遗言，31岁与世长辞。


1.悬疑而死的

三毛
　　把所有很多搞不清怎么死的文人都归在这一类，三毛究竟怎么死的没有一个明确答案，张爱玲一人孤独地死在异乡的小屋里，又有怎样的临终思绪，大概都不得而知，大概还要争论下去……

人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

中国文人对死的感悟，多有独到之处。

然文人之死，考究起来，却也有更多奇诡之处，下面就列解出10种非正常死法，通过对文人们非正常死亡的描述，来揭开他们一些不为俗世所知的东西。


10.愚笨而死的

方孝孺
　　文人总是以为自己很聪明，但处人与事往往笨拙幼稚。我认为最笨的代表性人物莫过于李清照和方孝孺。
　　18岁的官二代李清照就嫁给官二代赵明诚，庆幸的是丈夫不是纨绔子弟，他们象牙塔里的爱情抵不上乱世的摧毁，赵明诚后来竟然抛下李清照独自一人私奔了，爱情有什么用，终究都是自私的男人。如果这次教训也算无奈的话，那么后来她闪婚嫁给骗子张汝舟就是十足的愚蠢之举，闪婚闪离，百日婚姻，自己还因为检举张汝舟入狱，最终国破家亡，无依无靠，贫困忧苦，流徙飘泊，寂寞地死在江南。一生“寻寻觅觅”，终究还是“冷冷清清”，笨到“人比黄花瘦”。
　　知识分子愣头青代表方孝孺，虽是读书种子，但是愚笨如一只老年愤青，误了建文帝不说，自己还跟朱棣堂前辩论，不识时务倒罢了，还拉着一大帮亲戚与他陪葬，以此留得青史名，我认为终究不光彩。


9.狂骄而死的

谢灵运
　　文人狂骄，自古使然，有才之人，必有个性。然有才之人，狂傲得忘记自己是谁，必然也没有什么好下场。
　　谢灵运太狂了，最终成了政治的牺牲品，临刑一刻，他还不忘为自己的人生最后秀一把，要求把他的胡须剪下来，施舍给南海袛洹寺，作为塑维摩诘罗汉像时用。只可惜，到了唐朝，淫乱的安乐公主突发奇想，一把揪下他那保存在罗汉下巴上苟活了几百年的胡须，用来“斗草”。不知道狂妄的诗人，地下若有知，是否揪毛自悲？
　　李白，败尽家业，几度更妻，这一切都是为了更好地进入仕途，甚至他身上的狂放气息都不由得让人怀疑。这种气息，是他故意营造的，还是与生俱来的，也许他自己也无从知晓。诗人的死，应该是浪漫的。后人们自然不会让李白死在床上，一说他醉酒泛舟江上，俯身追月，一去不回；一说他看到江上的月影，以为九霄云外的天庭有使者来接他，跃入江中，有去无回。——看来附会如此传奇的后人，也觉得李白这一生做诗一流，做人一般吧。


8.惭愧而死的

李煜
　　文人手无缚鸡之力，但文人似乎都有强烈的自尊心，文人更是乱七八糟矛盾的综合体。
　　62岁的吴梅村死了，死于病，死于没完没了的惊惧，死于内心的“崇祯情结”。他一生都被推着走，崇祯是他的知遇皇帝，崇祯吊死在景山之后，他本来是要以身殉主的，一念之差，苟活下来，在南明弘光政权下做事。到了顺治九年，又被推荐入京。一身事三主，是他一生的纠结和污点。他如此压抑地活到了花甲之年，悔恨和自赎让他郁郁寡欢，罪够他受的。
　　最没出息的我认为是李煜，虽然他是被宋太宗牵机药慢慢毒死的，但我始终认为他应该死于惭愧。作为一个男人，写上那么多风花雪月，却保不住自己心爱的女人。美艳绝伦的小周后，不是每天晚上侍奉在他的床旁，而是一顶翠轿，抬入行伍出身的宋太宗的房里遭其蹂躏。这样的屈辱和偷安活着还有何意义？


7.殉道而死的

王国维
　　尽管是“罗王交恶”让王国维生活无所依托，但是眼花缭乱的革命让单纯书生无法适应。他觉得时代变化太快，已经丢掉了灵魂。那样，活着对他就是一种折磨，不如带着旧记忆，永远沉静到湖底。
　　海子的死则是殉诗，他经历了最坏的时代，经历了最好的时代，再回到一个莫名其妙的时代，不想再和这世界纠缠下去了。


6.愤怒而死的

老舍
　　也许，殉道而死是一种懦弱，那么愤怒而死则是文人的一种天性和抗争。
　　仲夏的一个凌晨，年近古稀、遍体鳞伤的老舍先生独自走出了生活了16年的百花小院，来到德胜门外城西北角上的太平湖，在太平湖边坐了整整一天和大半个夜晚，然后步入湖水自尽。没有人知道，在老舍生命的最后时刻，他坐在太平湖边都想了些什么。但我想，他死时胸中是充盈着愤怒，于是决定不再罗嗦，从此与阳世所有的丑恶决裂。
　　傅雷和夫人也是这样的心情吧，写下最后一封家信，交待了身后事。初秋的凌晨从从容容、坦坦荡荡地含恨离世。“世道苍凉，再玩下去又有何意义！”


5.被生活逼死的

朱湘
　　为家庭生活计，诗人朱湘在外留学，学业未完，就匆匆回国，后又飘泊辗转于北平、上海、长沙等地，以写诗卖文为生。终因生活窘困，愤懑失望，于1933年12月5日晨在上海开往南京的船上投江自杀。自杀前还朗诵过德国诗人海涅的诗。——理想和生活总是差距甚远。
　　顾城在中国是宠儿，去了新西兰则成了弃儿，生活抛弃了他，他向妻和自己举起了斧头。


4.为女人而死的

徐志摩
　　古往今来，例子太多。
　　被誉为“三百年来第一人”的龚自珍死亡方式是“暴卒”，被人下了鹤顶红。终究是偷情得罪了那个戴绿帽子的人。
　　徐志摩死得浪漫，但也是为了女人，为了陆小曼不断上涨的开支，他需要辗转南北教书授课，为了捧场林微因，最终机毁人亡。
　　甚至雨巷诗人戴望舒，从来就没遇到过一个丁香般的姑娘，他一生被三个女人耍来耍去，悲苦一生，致命伤害，最终早早弃世。


3.不良生活习惯而死的

吴研人
　　吴研人一生匆忙，经他手办起来的刊和报，名目繁多，有数十种之多，每天估计工作时间也要超过16个小时，生活习惯也不好，要么不死，一死就猝死。
　　苏曼苏死得更有个性。死因竟是饮食无节制，吃糖过多所致。即使在住院期间，医生对他的饮食严加控制，不准吸烟(他一天竟能吸大雪茄二三十支)、不准吃糖和喝牛奶可可。几天下来，他难以忍受，终于逃出医院，去街上大吃八宝饭、年糕、栗子和冰淇淋，结果导致肠胃病加剧。死后，在他的床下，枕旁找出不少糖果纸。


2.庸医致死的

庐隐
　　和许多其他百姓一样，历史上死于庸医之手的文人也是数不胜数。
　　36岁高龄的庐隐因为难产子宫破裂而死。她的死完全是由于庸医所误，当她生命垂危之际，却劝阻丈夫不要告庸医：“算了，不要去告了，人已死了，告他又有什么用呢？”
　　萧红也遭遇了类似倒霉事，因庸医误诊而错动喉管手术，致使萧红不能饮食，身体衰弱。终于临终在纸上写下“我将与蓝天碧水永处，留下那半部《红楼》给别人写了”，“半生尽遭白眼冷遇，……身先死，不甘，不甘。”等遗言，31岁与世长辞。


1.悬疑而死的

三毛
　　把所有很多搞不清怎么死的文人都归在这一类，三毛究竟怎么死的没有一个明确答案，张爱玲一人孤独地死在异乡的小屋里，又有怎样的临终思绪，大概都不得而知，大概还要争论下去……