太极拳一开始应该并没有招式，拳架，而仅仅是一套理论。
这一点，有一个同道朋友跟我说的，他们门也是练太极拳，但一直坚持太极拳并无拳架一说，只是理论指导。
然后，就是现在的太极拳就是在陈氏炮锤的基础上改造的。
同理，赵堡太极也是在原来陈清平自己的拳上改造的。
太极拳和陈氏炮锤只是有一段历史的机缘，所以就发展成现这个样子。
如果《太极拳论》流传到南方，那太极拳理论一定和咏春拳结合，那太极拳可能像是慢打的咏春。
并且，从我老师传的一些架子看，比如像金刚倒坠，就把跺脚去了，但前面的招式还是很像陈拳的。
其实，顾留馨说的什么，因为贵族身体弱所以故意把拳架放慢的说法，应该是不对的。
像杨露禅说自己的拳是棉拳，软拳。其实就是改造陈拳的后果，只是杨没有那么高的逼格去给改造后的拳起个太极拳的名字。只是通过最基本直观感受，随便取了个名字叫棉拳。
像我老师就直接跟我们说，拳架什么的，其实用处不大，不必过于在意姿式。
后来的杨式大架，也是杨橙浦自己编的。
太极拳只是一套理论，比如以柔克刚，顺势而为，通过缓慢的动作训练。但并没有具体到哪招哪式，各家通过太极拳的理论改造自家拳种来进行训练和传承。

你说的有些道理！
太极理论本身就是哲学理论，文人们用来吹牛装B 用的，到了明清两朝，已经到了不谈太极不上档次的地步。。太极理论和什么动作结合，都可以叫太极拳。

太极拳为什么自陈长兴后在陈家沟没有传下去，因为陈长兴连自己的儿子都没教出来。
亲爹不想把自己的亲儿子教会吗？。想，非常想。但是，事实陈长兴的儿子没学出来。为什么？。儿子的悟性不到。这与练炮锤用力习惯有关。用力用惯了，你让他不用力，他无所适从，悟性不够，这个神仙也教不会。
亲儿子学不会，亲爹还会教别人吗。
露禅祖师为什么能学会？，天赋。悟性高。十八年，陈长兴半夜三更在自己屋里教自己的儿子，自己的儿子没学会，倒是让偷看的人学会了。
想想，教自己的儿子，半夜三更的在自己屋里教，陈长兴还会教给其他人嘛？。这也是武禹襄找到陈长兴，陈长兴把武禹襄介绍到陈青萍处的原因；自己的儿子没学会，旁人也学会了，心中既无奈又恨自己的儿子悟性差。

李亦畲的【太极拳小序】中说；太极拳......后传至陈家沟陈长兴。
陈长兴连自己的儿子都没教会，他还会教给其他人吗？。
中国的技艺自古就是单传。一奶同胞也是单传。这是中国人都知道的事。有些技艺为什么会失传？，就是单传，单传者偶遇意外，此技艺随之失传。
太极拳亦是这样。自己的儿子学不会，就谁也不教了。这个从陈长兴的儿子和其他徒弟没见什么传说可知，叫他们都没继承下来太极拳。唯一在谱的就是露禅祖师。
所以【太极拳的标准】就是杨式太极拳。

太极拳的悟性要求很高，不是武痴，基本没希望
举个例子，刘光斗有两个徒弟，一个刘晚仓，一个刘焕烈，刘晚仓就找到了，刘焕烈就很普通。
同样，杨禹庭的徒弟，王培生找到了，李秉慈等众多徒弟都没找到。
同是王茂斋的徒弟，刘光斗20多岁找到了，杨禹庭80岁才找到
这些都是走正路的，都这么难，那些走一点歪路的，就根本没希望

你说的有些道理！
太极理论本身就是哲学理论，文人们用来吹牛装B 用的，到了明清两朝，已经到了不谈太极不上档次的地步。。太极理论和什么动作结合，都可以叫太极拳。

太极拳为什么自陈长兴后在陈家沟没有传下去，因为陈长兴连自己的儿子都没教出来。
亲爹不想把自己的亲儿子教会吗？。想，非常想。但是，事实陈长兴的儿子没学出来。为什么？。儿子的悟性不到。这与练炮锤用力习惯有关。用力用惯了，你让他不用力，他无所适从，悟性不够，这个神仙也教不会。
亲儿子学不会，亲爹还会教别人吗。
露禅祖师为什么能学会？，天赋。悟性高。十八年，陈长兴半夜三更在自己屋里教自己的儿子，自己的儿子没学会，倒是让偷看的人学会了。
想想，教自己的儿子，半夜三更的在自己屋里教，陈长兴还会教给其他人嘛？。这也是武禹襄找到陈长兴，陈长兴把武禹襄介绍到陈青萍处的原因；自己的儿子没学会，旁人也学会了，心中既无奈又恨自己的儿子悟性差。

李亦畲的【太极拳小序】中说；太极拳......后传至陈家沟陈长兴。
陈长兴连自己的儿子都没教会，他还会教给其他人吗？。
中国的技艺自古就是单传。一奶同胞也是单传。这是中国人都知道的事。有些技艺为什么会失传？，就是单传，单传者偶遇意外，此技艺随之失传。
太极拳亦是这样。自己的儿子学不会，就谁也不教了。这个从陈长兴的儿子和其他徒弟没见什么传说可知，叫他们都没继承下来太极拳。唯一在谱的就是露禅祖师。
所以【太极拳的标准】就是杨式太极拳。

太极拳的悟性要求很高，不是武痴，基本没希望
举个例子，刘光斗有两个徒弟，一个刘晚仓，一个刘焕烈，刘晚仓就找到了，刘焕烈就很普通。
同样，杨禹庭的徒弟，王培生找到了，李秉慈等众多徒弟都没找到。
同是王茂斋的徒弟，刘光斗20多岁找到了，杨禹庭80岁才找到
这些都是走正路的，都这么难，那些走一点歪路的，就根本没希望