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旧抄本拳谱心意六合拳旧谱
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旧青画
2015-12-10 08:30:20

注: 此资料是从各种旧抄本拳谱和解放前出版的拳术著作中辑录的。

太极歌: 心猿已动,拳势斯作,刚柔虚实,开合起落。

两仪跟: 鹰熊竞志,取法为拳,阴阳暗合,形意之源。

两仪说:两仪者。拳中鹰熊之势,防守进取往来之理也。吾人俱有四体百骸,伸之而为阳(鹰势),缩之而为阴(熊势),故日阴阳暗合也。前人见有鹰熊竞志,因取法为拳,防守像熊,进取像鹰,越此二势,其拳失真。名为形意者,像其形而思其意也。

三节说:

三节举一身而言,手肘为梢节,身为中节,脚腿为根节是也。分而言之,则三节之中亦各有三节也。如手为梢节,肘为中节,肩为根节,此梢节中之三节也。脚为梢节,膝为中节,胯为根节,此根节中之三节也。头为梢节,身为中节,丹田为根节,此中节中之三节也。要不外乎起、随、追而已,盖梢节起,中节随,根节追之,庶不至有长短曲直参差俯仰之病,此三节之所以贵明也。

三节即三体也,手为梢节,身为中节,足为根节,三节不明,周身是空,上中下三节总要分明,上节不明手多强硬,下节不明足多盘跌,中节不明浑身是空。

三节即三体也,手为梢节,身为中节,足为根节,三节不明,周身是空,上中下三节总要分明,上节不明手多强硬,下节不明足多盘跌,中节不明浑身是空。

四梢说:

人之血、肉、筋、骨之末端日梢,盖发为血梢,舌为肉梢,牙为骨梢,爪为筋梢。四消用力,则可变其常态,能使人生畏惧焉。

1.血梢:怒气填胸,发毛虽微,摧敌不难。

2.肉捎:舌卷气降,竖发冲冠,血轮速转,敌服自寒,虽山亦撼,肉坚似铁,精神勇敢,一言之威,落魄丧胆。

3,骨梢:有勇在骨,切齿则发,敌肉可食.毗裂目突,惟齿之功,令人恍惚。

4。筋梢:虎威鹰猛,以爪为锋,手搜足踏.气势兼谈,爪之所到,皆可奏功。

五行说:

五行者,金、木、水、火、土之谓也,如人之内有五脏,外有五官,皆与五行相配合。心届火,脾届土,肝属木,肺属金,肾属水,此五行之隐于内者;目通肝,鼻通肺。舌通

心,耳通肾,人中通脾,此五行之著于外者。金生水,水生木,木生火,火生土,土生金,是五行相生之道也;金克木、木克土、土克水、水克火、火克金,此五行相克之道也。

六合歌:

身成六式,鸡腿龙身,熊膀鹰爪,虎抱雷声。六合者,熊、龙、熊、鹰、虎、雷,形意拳之身法,六形合为一体也。又内三合,心与意合,意与气合,气与力合;外三合,手与足合,肘与膝合,肩与胯合,是为六合也。

七星歌:

用必七体,头、肩、肘、手,胯膝合脚,相助为友。七星者,即:头、肩、肘、手、胯、膝、足七体也,二七一十四个用法(头是双数),为拳中之要领。

打法歌诀:

1.打法定要先上身,手脚齐到才为真,拳如炮形龙裹身,遇敌好似火烷身。

2.头打起意站中央,浑身齐到人难当,脚踩中门夺地位,就是神仙亦难防。

3.肩打一阴返一阳,两手只在暗处藏,左右全凭盖势取,束长二字一命亡。

4.手打起意在胸膛,其势好似虎扑羊,沾实用力预展放,两肘只在肋下藏。

5.胯打阴阳左右便,两足交换任自然,左右进取宜剑劲,得心应手敌自翻。

6.膝打要害能致命,两手空晃绕上中,妙快劝君勤习练,强身脏敌乐无穷。

7.脚踩正意勿落空,消息全凭后腿蹬,蓄意预防被敌觉,起势好似卷地风。

七疾说:

 

七疾者,眼要疾,手要疾,脚要疾,意要疾,出势要疾,进取要疾,身法要疾也。习拳者具此七疾,方能完全制胜!所谓纵横注来,目不及瞬,有如生龙活虎,令人不可捉摸者,

惟恃此耳。

七顺说:

肩要催肘,而肘不逆肩;时要催手,而手不逆肘;手要催指,而指不逆手;腰要催胯,而胯不逆腰;胯要催随,而膝不逆胯;膝要催足,而足不逆膝;首要催身,而身不逆首。心气稳定,阴阳相合,上下相连,内外如一,此之谓七顺。

八要说:

八要者何,一、内要提。二、三心要并。三、三意要连。四、五行要顺。五、四梢要齐。六、心要暇。七、三尖要对。八、眼要毒也。内要提者,紧撮谷道提其气,使上聚于丹田。

三心要并者,顶心注下,脚心往上,手心注回也。

三意要连者,心意、气意、力意三者连而为一,即所谓内主合也。

五行要顺者,外五行为五拳,内五行为五脏是也。

四梢要齐者,舌要顶,齿要搁,手指脚趾要搞,毛孔要紧也。

心要昭者,练时心中不慌不忙之谓也。

三尖要对者,鼻尖、手尖、脚尖相对也。

跟要毒者,谓目光锐敏而有威也。

八字诀:

八字者,顶、把、圆、敏、泡、垂、曲、挺,八字是也。此八字为形意站桩的要点,凡拳式站定时,此八字具备,而每一字又有三种要求:

1.顶——头向上顶,有冲天之雄、头为一身之主,上预则后三关易通,肾气因之上达泥丸,以养性;手掌向外顶,有推山之功,则气贯周身,力达四肢;舌尖向上顶,有吼狮吞象之容,能导上升之肾气,下行归入丹田,以固命,是谓三顶。

2.把——两肩要把,则前胸空阔,气力达肘;手背足背要韧,则气力到手,桩步力厚;牙齿要把,则筋骨紧缩,是渭三招。

3.因——脊背要圆,其力催身,则尾间中正,精神贯顶;前脑要圆,两肘力全,心窝微收,呼吸通顺;虎口要圆,勇猛外宣,则手有裹抱力,是谓三圆。

4.敏——心要敏,如怒狸攫鼠,则能随机应变;眼要敏,如饥鹰之捉免,能予视察机宜;手要敏,如捕羊之饿虎,能先发制人,是渭三敏。

5.抱一丹田要抱,气不外散,击敌必准;心气要抱,通敌有主,临变不变;两肋要抱,出入不乱,,遇敌无险,是谓三拖。

6.垂——气垂,则气降丹田,身稳如山;两肩下垂,则臂长而活,肩催肘前;两肘下垂,则两脓自因,能固两肋,是渭三垂。

7.曲——两肘(臂)要曲,弓如半月,则力富;两膝要曲,弯如半月,则力厚;手腕要曲,曲如半月,则力凑,皆取其伸缩自如,用劲不断之意,是谓三曲。

8.挺——颈项要挺,则头部正直,精气贯项;脊、’骨、腰要挺,则力达四梢,气鼓全身;膝盖要挺,则气恬神怕,如树生根。

九数歌(三体式站桩主要法则):

1.身:前俯后仰,其式不劲,左侧右倚,皆身之病,而似斜,斜而似正。

2.肩,头宜上顶,肩宜下垂,左肩戊勒,右肩自脆,力到手,肩之所为。

3.臂:左臂前伸,右臂在肋,似曲不曲,似直不直,过曲不远,过直少力。

4.手:右手在肋,左手齐胸,后者微塌,前者力伸,两手皆覆,用力宜匀。

5.指:五指各分,其形似钧,虎口圆满,似则似柔,力须到指,不可强求。

6.股:左股在前,右股后撑,fg直不直,似弓不弓,虽有直曲,每见鸡形。

7.足:左足直前,斜侧皆病,右足势斜,前匿对肠,随人距离,足指捆定。

8.舌:舌为肉梢,卷则气降,目张发耸,丹田愈沉,矾容如铁,内坚腑脏。

9.臀:提起臀部,气贯四梢,两腿缭绕,臀部肉交,低则势散,放宜稍高。

十二形取悉:

龙有按骨之法,虎有扑食之勇,猴有纵心之能,马有疾蹄之功,舅有浮水之灵,鸡有争斗之性,鹰有捉拿之技,熊有竖项之力,鸵有崩撞之形,蛇有拨草之精,鹞有钻天之势,燕有抄水之巧。

十六处练法:

一、寸——足步也。

二、践——腿也。

三、钻——身也。

四、就——束身也。

五、夹——为夹剪之夹,

六、合——内外六合也。即谷道上提,两股夹紧也。

七、齐——疾毒内外如一也。

八、正——正直也。看正却是斜,看斜却是正。

九、胫——胫相磨而行也。即两足横度勿使开张也。歌曰“磨胫磨胫,意气响连声”。

十、警——警起四梢也。火机一发物必落。

十一、起落——越是去,落是打。起亦打,落亦打。起落如水之翻浪。

十二、进退——进是步低,退是步高,进退不是枉学艺。

十三、阴阳——看阴却有阳,看阳却有阴。天地阴阳相台能以降雨,拳术阴阳相合才能打人,能成一致。

十四、五行——内五行要动,外五行要随。

十五、动静——静为本体,动为作用。若言其静,末漏其机;若言其动,末见其迹。动静是将发末发之间谓之动静也。

十六、虚实——虚是精也,实是灵也。精灵皆有成其虚实。拳经歌曰:精养灵根气养神,养功养道见天真,丹田养就长命宝,万两黄金不与人。

falao

2015-12-21 21:50:45

谢谢楼主分享
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精彩评论1

falao

2015-12-21 21:50:45

谢谢楼主分享
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