黄昏的街道，街灯的影子散落一地。一句话，一件事，随时都有可能遮挡住了我们的目光。迷途中的我们，还能看清方向么？面对种种尴尬和压力，谁又能真正做到波澜不惊呢？搅动着水中的泥沙，鱼儿便看不清诱饵背后的钓竿，要想在迷雾中看清方向，或许，我们最需要的是安下心来，才能看清前方的灯火。只是，重重压力之下，我们怎样才能让自己的心沉静下来呢？

　　偶然翻开《了凡因语》，看到了这样一段小故事。

　　禅院的草地枯黄了一大片。

　　“师傅，草地没草了好难看啊！我们什么时候撒点草种子吧？”小 和尚向师傅建议。

　　师父挥挥手说 ：“随时！”

　　有一天，师父上街买了一包草种回来，吩咐小和尚去禅院的草地播种。播种的时候秋风乍起，草种边撒边飘，小和尚着急了：“师傅，不好了，好多种子被风吹飞了。”

　　“没关系，吹走的多半是空的，撒下去也发不了芽。”师父说，“随性！” 刚撒完种子，跟着就飞来几只小鸟在草地上开始啄食。小和尚一看急得跳脚，赶紧跑去报告师傅：“不得了了，种子被小鸟吃了！”

　　“没关系，小鸟饿了就让它们吃吧，不过，小鸟消化不了种子，种 子只要落地在别处也一样可以发芽。”师父说，“ 随处！ ”

　　半夜一阵骤雨，小和尚早晨冲进禅房 ：“师父！这下真完了！好多 草种被雨冲走了！”

　　“冲到哪儿，就在哪儿发芽！”师父说，“随缘！”

　　几天过去了，原本光秃的庭院，居然长出许多青翠的嫩草苗， 一些原来没播种的角落，也泛出了绿意。小和尚高兴得直拍手。

　　师父点了点头说了两个字 ：“随喜！”

　　很多时候，我们和故事中的小和尚很是相似。用尽心力去做一件事情，满心期待着付出的心血早日开花结果。一点点风吹雨打都会让我们忧虑万分，然而现实中的种种状况，并不在我们的控制范围。于是，焦躁、担心久久萦绕在心头不肯散去。如果付出就一定会有结果，我们为什么不能做到平心静气呢？纠结、担心并不是我们想要的生活状态。然而随时、随处与随喜的境界，又有多少人能达到？

　　随时也好，随喜也好，其实就在于一个“随”字，这固然是佛法中的词语，但也是人生该有的心态。

　　净空法师在《地藏经讲义》中讲到提到过这样一句话：“明白就是看破，什么叫看破？理事因果清楚了、明白了，所以你是样样都放得下。”可见，理清了因果，也就可以放下了那下缠人的烦恼。曾经的付出是“因”，未来的收获就是“果”，就像我们在春天种下花的种子，总会在未来的某一天里，看到花朵盛放，嗅到缕缕暗香。

　　很可惜，这样浅显的道理却被我们忽略了。在城市里奔波，急切地追寻着自己想要的幸福，想把种种状况都掌握在手里，希望未来会遵照我们的设计和安排，这或许就是烦恼的根源。

　　大多数人都在担心突如其来的意外打乱了原有的计划，不过既然是意外，就该把它放在“意念之外”，转变了意念，也就改变了自己的处境，“一念天堂”不正是这个意思么？

　　“了凡”和“因语”似乎容易让人们联想到与世隔绝、不食人间烟火的境界，然而走进这本书才发现，每一个当下都是轮回，处处皆是因果。去做自己该做的事情，随时随处地享受当下的生命，发现身边的美好。

　黄昏的街道，街灯的影子散落一地。一句话，一件事，随时都有可能遮挡住了我们的目光。迷途中的我们，还能看清方向么？面对种种尴尬和压力，谁又能真正做到波澜不惊呢？搅动着水中的泥沙，鱼儿便看不清诱饵背后的钓竿，要想在迷雾中看清方向，或许，我们最需要的是安下心来，才能看清前方的灯火。只是，重重压力之下，我们怎样才能让自己的心沉静下来呢？

　　偶然翻开《了凡因语》，看到了这样一段小故事。

　　禅院的草地枯黄了一大片。

　　“师傅，草地没草了好难看啊！我们什么时候撒点草种子吧？”小 和尚向师傅建议。

　　师父挥挥手说 ：“随时！”

　　有一天，师父上街买了一包草种回来，吩咐小和尚去禅院的草地播种。播种的时候秋风乍起，草种边撒边飘，小和尚着急了：“师傅，不好了，好多种子被风吹飞了。”

　　“没关系，吹走的多半是空的，撒下去也发不了芽。”师父说，“随性！” 刚撒完种子，跟着就飞来几只小鸟在草地上开始啄食。小和尚一看急得跳脚，赶紧跑去报告师傅：“不得了了，种子被小鸟吃了！”

　　“没关系，小鸟饿了就让它们吃吧，不过，小鸟消化不了种子，种 子只要落地在别处也一样可以发芽。”师父说，“ 随处！ ”

　　半夜一阵骤雨，小和尚早晨冲进禅房 ：“师父！这下真完了！好多 草种被雨冲走了！”

　　“冲到哪儿，就在哪儿发芽！”师父说，“随缘！”

　　几天过去了，原本光秃的庭院，居然长出许多青翠的嫩草苗， 一些原来没播种的角落，也泛出了绿意。小和尚高兴得直拍手。

　　师父点了点头说了两个字 ：“随喜！”

　　很多时候，我们和故事中的小和尚很是相似。用尽心力去做一件事情，满心期待着付出的心血早日开花结果。一点点风吹雨打都会让我们忧虑万分，然而现实中的种种状况，并不在我们的控制范围。于是，焦躁、担心久久萦绕在心头不肯散去。如果付出就一定会有结果，我们为什么不能做到平心静气呢？纠结、担心并不是我们想要的生活状态。然而随时、随处与随喜的境界，又有多少人能达到？

　　随时也好，随喜也好，其实就在于一个“随”字，这固然是佛法中的词语，但也是人生该有的心态。

　　净空法师在《地藏经讲义》中讲到提到过这样一句话：“明白就是看破，什么叫看破？理事因果清楚了、明白了，所以你是样样都放得下。”可见，理清了因果，也就可以放下了那下缠人的烦恼。曾经的付出是“因”，未来的收获就是“果”，就像我们在春天种下花的种子，总会在未来的某一天里，看到花朵盛放，嗅到缕缕暗香。

　　很可惜，这样浅显的道理却被我们忽略了。在城市里奔波，急切地追寻着自己想要的幸福，想把种种状况都掌握在手里，希望未来会遵照我们的设计和安排，这或许就是烦恼的根源。

　　大多数人都在担心突如其来的意外打乱了原有的计划，不过既然是意外，就该把它放在“意念之外”，转变了意念，也就改变了自己的处境，“一念天堂”不正是这个意思么？

　　“了凡”和“因语”似乎容易让人们联想到与世隔绝、不食人间烟火的境界，然而走进这本书才发现，每一个当下都是轮回，处处皆是因果。去做自己该做的事情，随时随处地享受当下的生命，发现身边的美好。