因金庸小说很多人都以为《易筋经》是达摩所做，实际上《易筋经》是道士所做。再者因金庸小说，很多人都以为全真教一代宗师尹志平是大淫贼，历史上并不是这样，为此金庸先生已将其改名为甄志丙以表达对历史人物的尊重。
　　为什么说《易筋经》是道士所做了？据清代学者凌廷堪的《校礼堂文集》、周中孚的《郑堂读书记》、康戈武的《中国武术实用大全》、周明和周稔丰的《易筋洗髓经(修订本)》以及《中国大百科全书·体育卷》等书考证，均认为该书籍《易筋经》系明天启四年(1624)天台紫凝道人所做。

　　其实易筋这个思想就是道家思想，而非佛家思想。早在《汉武帝内传》就有“一年易气，二年易血，三年易精，四年易脉，五年易髓，六年易骨，七年易筋，八年易发，九年易形”之说。
　　之所以道教要练习筋，是因为道教养生学认为如养生有成则老也柔软，是为老而不衰。如死后躯体柔软则是修行有成的象征，如《历世真仙体道通鉴》记载陈道仲的事迹，他死后面色如生，躯体柔软，被当时人认为已经成仙而去。

　　下面兴扬在这里简单的给大家介绍一下《易筋经》，《易筋经》的主要养生思想是：“筋弛则病、筋挛则瘦，筋靡则痿，筋弱则懈，筋缩则亡，筋壮则强，筋舒则长，筋劲则刚，筋和则康。”认为人的筋会影响到人的健康，如筋强壮人则身体健康。这种思想源于《黄帝内经》，在《黄帝内经》中有：“七八肝气衰，筋不能动，天癸竭，精少，肾藏衰，形体皆极。八八则齿发去。肾者主水，受五藏六府之精而藏之，故五脏盛，乃能演。今五藏皆衰，筋骨解堕，天癸尽矣，故发鬓白，身体重，行步不正，而无子耳。”
　　这里是在说人老了的标志就有筋没年轻人好用了！如五脏未衰，则筋骨强壮，则老了之后男的还能生孩子。《易筋经》和民间流传的诸多功法则逆向思维，认为人如果筋骨一直强壮则能反补内脏，让五脏年轻则老而不衰。于是民间有谚筋长一寸，寿长十年。
转自梁兴扬道长

说的是，道家的好东西太多了，易筋经是道家所创，只不过是少林给发扬传播开了。

扯吧 易筋经就一拉筋骨的玩意 发源于印度瑜伽

因金庸小说很多人都以为《易筋经》是达摩所做，实际上《易筋经》是道士所做。再者因金庸小说，很多人都以为全真教一代宗师尹志平是大淫贼，历史上并不是这样，为此金庸先生已将其改名为甄志丙以表达对历史人物的尊重。
　　为什么说《易筋经》是道士所做了？据清代学者凌廷堪的《校礼堂文集》、周中孚的《郑堂读书记》、康戈武的《中国武术实用大全》、周明和周稔丰的《易筋洗髓经(修订本)》以及《中国大百科全书·体育卷》等书考证，均认为该书籍《易筋经》系明天启四年(1624)天台紫凝道人所做。

说的是，道家的好东西太多了，易筋经是道家所创，只不过是少林给发扬传播开了。

扯吧 易筋经就一拉筋骨的玩意 发源于印度瑜伽

因金庸小说很多人都以为《易筋经》是达摩所做，实际上《易筋经》是道士所做。再者因金庸小说，很多人都以为全真教一代宗师尹志平是大淫贼，历史上并不是这样，为此金庸先生已将其改名为甄志丙以表达对历史人物的尊重。
　　为什么说《易筋经》是道士所做了？据清代学者凌廷堪的《校礼堂文集》、周中孚的《郑堂读书记》、康戈武的《中国武术实用大全》、周明和周稔丰的《易筋洗髓经(修订本)》以及《中国大百科全书·体育卷》等书考证，均认为该书籍《易筋经》系明天启四年(1624)天台紫凝道人所做。