防身软硬功夫入门秘诀




一概论






〈一〉练武功与练武术之间的关系 凡是练武术的人，除了练武术之外，尤其应当注意练武功.
这是因为武术是人体身体活动所表现出来的动作，而武功才是 武术的根本.世间没有只精通武术而不重视练武功，就可战胜 他人的情况。练武术与练武功相辅相成.缺→不可。只有这样，
武术才会因为有武功作其根基而气力倍增，而武功因为有武术 作为外在表现而发挥作用，二者相得益彰，可望天下无敌。因 此，古今武术家无不是练武术与练武功井重。
争.，武功大致可以分为两大类=一种叫内功，一种叫外功.内 功主要是练气，方法是双足交叠〈即盘腿)而坐，练习人静，与 遵家的摔在导引术大致相同.即所谓的以静制动的方法.外功
主要是练力，必须使力气循衍全身而没有阻碍，这样全身力气 一且充实，并可随意而气至以运用，这样就能使筋骨坚强，皮 睐坚楠、，肌肉丰满，即使遇到锋利的刀剑，也不能使其受伤。外 功又可细分为二种s  
一种叫歌功，一种叫硬功.练习软功一般 比较困难h 官与日本的柔道有某些相似之处.从表面上看，开 始练习时集觉不出有什么特别的地方，软功修练精深者表面上






看与平常人没有什么差异，但若用拳头、刀枪等机械攻击软功
修练精通之人，就象碰到柔软的败萦一样，不能轻易损伤其皮 毛 s   但若是软功修练精邃者用拳击人，竟然会出现JJ 所击的人 相隔一丈之远.拳虽然米触及所击的人的身-体，而所击的人却
已经倒仆于地。这种阴柔的功夫，常会一鸣惊人，令人赞叹不 已。所以，…般的入又称软功为"阴功飞过去练武术的人认为 用软功伤人与暗算相同，有损练武之人的武德，故练软功的入
很少。至于硬功则完全也露于外，一般的人可以一摆就呵看出 这是练过硬功的人，其外在表现是筋骨坚强.肌肉丰满。练硬 功比练软功容易些，而所发挥的作用大致相同。所以，练硬功
的人特别多。如架用刀枪相刺，练踱功功成之人只要一运气力. 便会出现使刀枪往回弹或者将刀枪折断，甚至练硬气功的人可 以让人将几百斤的大石块横压于身上，叫人用大锤猛力敲打，虽
巨石粉碎而身体却毫无损伤，这也足以使人震惊。但是，不练 习十儿年，不能达到这种武功境地。硬功完全是阳刚的功夫，故 又叫做"阳功'\→般的人所说的以演示武功为生的人大都练习
过硬功，只是功夫有深浅不同罢了。
款功、硬功的种类、名称也很繁多，如朱砂宅、一指操练 功法全部属于软功;金钟罩L  虾蟆功等功法全部归于硬功.外 功练娥后，能使身体强健‘刀枪不伤，风、雨、寒、、暑等邪气
不易入侵，不易发生疾病，再阳之灵妙活拨的武术，互相为用， 则元佳丽不胜- 由此可以看出，练武功与练武术只能相互结合 而不能相互分离。若两者相互结合.到两者各自均能发挥出全
部的武功妙用.，若两者相互分离，则两者均达不到各自应存的 功敖J宦如北方人常讲的"打拳不练功，到老不成功"的谚语.
因此，练武术的人，特别须要先盖率武功JU先实真根莲、ee'




〈二〉练武功的步骤
练武功的目的，固然在于强健体晚，坚实崩肉，保护身体 以抵抗外邪的侵袭。然而这不是只空谈理论所能收到效果的。因 此，必须认真练习，坚持不懈，持之以恒，而后才能成功。故 练武功有五忌=
一忌没有恒心，懒于练习;干忌骄傲自大·自


以为是$三是性情急躁，急于求成F 四患不循序渐进，超越正 常的步骤练习E    五忌嗜植好色.练武功有七伤:过度应革u
经E鱼主」且息翩而伤神e  易..-T 艺百倒让主主E 伤些:鱼贯U!ii.伍扭丰睡争血债骨。练武功必须首先懂得这五忌、 气七伤，才能够谈得上开始练功夫.
练武功的步骤可以分为几个阶段 g    最先练皮肉，然后练筋 骨，待到皮肉筋骨坚强之后，再进一步练习肢体各部的气力.待 气力充实后，进而练习运行气力的方法.待练到能使气随意往
来，周流全身，即所谓"意到气到"之挠地，则大功练成了。那 么什么叫做练皮肉呢?练皮肉的方法就是在闲坐无事的时候.用 手掌撞.肢体各个部位，然后遍及全身，用力摩擦，以使皮肉
发热而出现红色为尺度。可用左右两手交替锺摩，坚持日久自 能使皮肉坚实而中在健。如果白天没有时间练习，也可选择每日 将要起床和将要睡觉的时候练习，但必须持之以恒，不能一日
曝丽十日寒.虽然开始镰皮肉之时，似乎效果并不太显著，何 日久之后，其功效自会表露出来，希望不要因为见效缰慢而放 弃它。什么叫做练筋骨呢?练筋骨之方法即是用力屈伸全身各
处筋骨关节，使筋骨随时驰张。开始可将双腿、两臂届伸活动.
<<体嗷旋转运动，逐渐使全身筋骨关节灵活自如，轻松愉快.再 进行全身各部位相互联络的活动.练习"八段锦"即是练筋骨 寒用的方法.如果能坚持每天练习，其见效甚速.什么叫做练








身体各部位的气力呢?练身体备部位的气力可分不同的部位分
部练习气力，如练铁杆可以增强手中的握力;练石担可以增强 臂力$练石锁可以增强腕力$练纸逢、马鞍石可以增强拳力F 练 行走及瞰鞠(古代军中习武的游戏，类似今天的足球费〉可以
增强腿足的力量.待到身体各部位的气力增强充实后，才可练 习鼓气运力的功法. 这是因为力充则气盛，如果腹部鼓气，会 使腹部坚硬如铁璧f 如运气于背，会使背部坚硬如铜墙 s  如提
气上充头部，则可使头部坚硬如石鼓，以上方法统称为"布 气"。如果将全身的力气收集起来 R    向下运行于腿部，则可使人 的身体器如泰山，坚定不移。如果将气力运行于手臂，则可使
竖立起来的手臂坚重如华表一样，纵有数十人都不能撞倒或拉 倒』如果将气力运行囊于手指，则可使手指坚挺锋利如钢铿一 般，可以戳破坚覆的墙壁，以上这些方法统称为"运力"。
总而言之，经过练武功后.如果全身的气力能随己意而运 用自如，周行于全身而毫无阻碍，"意到而气到"这就预示着武 功巳练成了.练武功的步'隆大致如此，学习武功的人如果能持
之以恒，循序渐进，最后都能获得圆满的成功，即所谓"精诚 所政 j 金石为开。"
〈三〉练武功也缅先调理桩腑 凡是练习各种武功的人，不管是内功还是外功，均应以提
椭圆神，排除杂念为主，使人体不受外界环境的不良因素影响， 在内的邪气得以排除，这样练功才能收到圆满的结果.调理脏
腑的敷果才佳.调理脏腑是指调和内脏即调和五脏六跚之气血，
使患病者疾病得以痊愈，健康的人精神得以回守，静心挥气，专 意一志，然后再练武功，这样卫生她收割奇特的效果，这种方法 在" "十二段铺'中论述得最为详细。另外还有~首"内字歌





诀"说z  在经日子时二步后、午时且斟』醉心端坐，叩齿一通，待
p 中津掖滞后，缉缉云副门申津浦. I忧楼前以草委除脏腑的疾患。
所谓六字，即指呵.嘘、呼、四、吹、嘻.歌诀写道，调理肝 脏宜慢慢地唬气，两目睁开.怒目而视;调理肺脏宜安静休息 双手向上托.呼气时发咽音$调理心脏宜呵气，气上行至顶，双
手交叉，调理肾脏宜吹气，双手抱住两膝，使两个膝盖一样平F 调理牌脏必须撮口呼气;调指三焦热邪宜睡卧着表示赞叹，露 出欢笑的样子。由此可知调理脏腑对强身健体除病有重要作用.
这是因为人体中的腑腑是产生气力和藏青棋气的地方，如果脏 腑不健全，只是练武功，又怎么能收到圆满的效果呢?因此，应 当在每日练武功之前，先练习此法，以调理脏腑，桂除体内的
邪气，使精神固密，气力充楠，这样就可较快的收到练气功的 放果。练武功与调理脏腑的关系既然如此重大，因此特别提出 来详细论述.希望学习练功的人千万不要轻视忽略它。


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密码多少，为啥看不了，楼主求分享密码

不懂 正在学                                                  

dousouhangwo

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