习练传统武术者全有个共同的心愿，那就是获取传统武术的“内家功夫”也就是“内功精髓”。这个也是历代武术爱好者的心愿，也是历代武术家非常重视与探讨的问题。
内家拳内功异常深奥、极其复杂，抽象难懂，拳谱上的文字如同天书，不修到此处难以理解。故而大多数人在内家功夫修炼上，“外练形式的多，大多数是肢体运动，追求外在的美，及比赛中的名和利。可内家功夫的内功心法和秘要知道的少；也就形成了杂练误练的多，精练专研的少；光阴荒废的多，功成收获的少”。究其原因，是未懂其法，未得其要，未入其门，盲目妄练。
内家拳精练专研的就是内气，内劲，当内功的培养有了提高和认识方可言内家拳，舍此无以为练内家拳，只能说是肢体运动的体操。内家拳的气为劲之体，劲又为气所用。内家拳内劲的实质就是意气相合，神气合一，内外双修。内家功夫内劲的物质基础就是元气。修炼内家拳内劲的质量，取决于习练者本身的元气的质量。人身先天元气，来源于先天父母，储藏于肾。 男人16岁肾气最旺，元气鼎盛，元气自然就足，可人到中年.老年后，多年的劳心劳力元气消耗殆尽，人生仅依靠谷气维持生命，自然易致衰老。元气必然不同年轻人。就要抓紧修养，一方面尽量减少元精元气的消耗、静心静养，另一方面以后天充羊先天，旺盛真气，却老复壮。古代医学充分认识这一道理，强调元气根柢于先天，充养于后天。先天之气不可复得，而后天之气可以炼养，只有培养后天之气才可提高内家拳的内功。
内家功夫是“以功为母，以拳为本、以养为主”的有机结合，才是内家功夫的内涵。其关键就在于把住丹田练功，把住丹田养生，把住丹田练拳”。拳经上讲“精养灵根气养神,元阳不走得其真;丹田养就千日宝,万两黄金莫与人”。这就要我们知道丹田之重要性了，丹田只是个术语不是什么穴位。丹田是来自道家炼丹之说，最早皇帝为了延年益寿，由道士是修炼外丹以求长生之法，外丹主要是铅汞之物，当时有好多皇帝服用后中毒身亡居多，到了宋朝王重阳开创道教全真派，称承钟吕之真传，修炼以内丹为首务，主张性命双修，明心见性，以修性为先，并以炼精化气，炼气化神，炼神还虚的三个阶段，从而达到养生、益智、长寿之目的，也成就了我们内家拳修炼的三个层次。内家拳修炼内丹以内气为核心，讲究吐纳导引、形神兼备。以此改善体内新陈代谢、调和阴阳、疏通路径，体现了“以武入道、以武演道、与道合真”的独特技法。内家拳是以无为源，以桩为本，动如蛇形，静如山岳，性命双修之法延续至今。桩功是修炼内功之本，桩功的形体姿势很多，如浑圆桩无极桩形意拳的三体式，名称种类也很多，但各种各样的桩全是肢体上的变化，但是主要的要素大致相同。头正，背直，肩平，项挺，提臀，含胸收腹十指抓地，舌顶上腭”。这些都是站桩必须遵循的原则。不管站桩还是打拳不要去刻意的模仿某一个的，因为人体的肢体结构是有差异的，人的年龄也有差异，只要找出特点与要点即可。如果刻意的去模仿一个人，身体会有不舒服感，身体不舒服就不能达到静和身形自如的境界。内家拳站桩目的根本，就是“修练内功，增强体质，挖掘人体内潜在的能量，得到开发和增长，并使身体肌肉不练而自练的一个过程，也是打通我们身体的经络途径，通过站桩使我们的身体内外达到锻炼的目的和养生与内气充盈的效果。
内家拳是心与意合，意与气合，气与力合为宗旨，以意引气，以气行身为指导的原则。我们在行拳站桩就离不开心.意.气.力，否者就成了呆板的肢体活动了。行拳时要做到心.意.气.力四相合一，胯.肩.膝.肘.手.足统一才为宗旨。站桩的关键是静和意守。什么是静那？静就是放松身体各部位，排除杂念，不思不想，无物无我，至虚至灵，不觉动静，使思想保持安静，必须是心神安定，好似木鸡植中庭，又若扁舟泛巨海，使大脑完全宁静下来，让大脑皮层得以充分地静养和休息才为静，也就是无极。
意守 是练功人排除杂念，全神贯注的将意念集中和保持在自身某一部位或某一事物上，以帮助意识进入入静状态，并在此基础上发挥意识能动性，主动感知和调整自身功能活动，来达到良好效果的练功方法与过程。意守丹田，是练功人将意念集中并保持在丹田部位的练功方法，是众多意守方法中的一种。更确切地讲，这种方法属于意守自身部位类中的意守穴位法。但实际练功时，人们是无法将意念仅仅守在一个穴位上，只能意守在以穴位为中心的一个范围内。因此，将丹田理解为这样一个范围更合适些。
丹田分上中下三个丹田，好多初练者站桩时，习惯守下丹田，其实是错误的，下丹田是藏精储气的地方。老子讲“多言数穷，不如守中”这个中就是我们身体的中，“膻中穴”，古人称之为“中央戊己土，万物由此生”。站桩初期意守膻中穴时，膻中穴几天后感觉有堵的现象时，这个气就形成了，这个就是我们说的“无中生有，静极生动”。此时改守下丹田，具体下丹田在那个位置说法很多，个人的经验是先守腹部下的一个位置，等腹部下的那个部位有了热感、跳动感、收缩感，其实具体位置也就不那么重要了，因为那时下丹田自然显现出来。也就是气到下丹田了。意守下丹田时，呼吸要调息入细，引短为长，易促为匀，易浅入深为的是将心火下移，肾水上提形成“坎离相交”，河车搬运，此时身体经络已经打通，内气充盈。此处不多讲了。
当我们的内气充足，内劲浑厚，意动气到，气行身随，行动作娴熟，内外六合此时拳术的威力才能发挥得淋漓尽致，才能达到冷炸弹脆的内家功夫。

虽然是名家之后，但是听说作者就没啥功夫，神神秘秘写了那么多，他自己能理解多少？他的功夫练到啥程度了？虽然是家传，但不是遗传

傅师傅为人厚道说话中肯，对内家拳内在的修炼有独到见解。5年前有幸一面之缘，对后学谆谆教诲非常实用无话不谈毫无保留。

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