觉远也是金庸小说《神雕侠侣》和《倚天屠龙记》中的人物。他是少林寺藏经阁中管书的僧人，也是武当派开山祖师张三丰的师父。

觉弘远师在《神雕侠侣》终局时，携着少年张君宝在华山之巅进场，在《倚天屠龙记》起头在少林寺再好景不常，便告圆寂，金庸对这小我物着墨无多，可是他所占的职位却非常重要。他无意中学得“九阳真经”，背诵之际由两个少年默默心记了去，一个是张君宝，后来建立了武当派，一个便是郭襄，后来建立了峨嵋派。

网络配图

在金庸小说之中，说觉远职位重要，还由于从他衍生出了其别人物，其中一个恰是《天龙八部》的无名老僧。大师都记得这位无名无姓，职位微贱的少林寺藏经阁老僧，都记得他深藏不露，可是在关头时辰倏忽现身，以高不成测的武功及透辟的佛家聪明，渡了萧远山与慕容博二人。

觉远僧人在倚天屠龙记傍边不息是一个斗劲儒雅的僧人的笼统，他是在少林寺傍边一个把守经书的僧人，在长期把守经书的过程傍边，他读了良多经书，加上本身的理解和感悟，他把少林寺傍边的罗汉十八手强化到了七十二手，如许一来，让少林寺傍边的习武风气大盛，而在倚天屠龙记中末了觉远怎样死的让良多人猎奇不已。

在他死之前，他口述了《九阳真经》给两位晚辈听。由于张君宝和郭襄的记忆力和感悟力不合，所以分袂记住了各自成心得体味的那局部。张君宝和郭襄后来别分创始的武当派和峨眉派都在武功上各有特色，其武功根源就是觉远所口述的《九阳真经》。所以说峨眉派和武当派的武功都出自少林，而张君宝和郭襄都是觉弘远师不正轨的门徒。

而觉弘远师临死之前像本身往常念经一样交接出来的九阳真经，被郭襄和张三丰很好的把持起来，他们两人后来都成为了江湖上响当当的人物，张三丰建立的武当派和郭襄的峨眉派都是江湖上数一数二的大门派，而这通通都是起源于觉弘远师。

觉远也是金庸小说《神雕侠侣》和《倚天屠龙记》中的人物。他是少林寺藏经阁中管书的僧人，也是武当派开山祖师张三丰的师父。

觉弘远师在《神雕侠侣》终局时，携着少年张君宝在华山之巅进场，在《倚天屠龙记》起头在少林寺再好景不常，便告圆寂，金庸对这小我物着墨无多，可是他所占的职位却非常重要。他无意中学得“九阳真经”，背诵之际由两个少年默默心记了去，一个是张君宝，后来建立了武当派，一个便是郭襄，后来建立了峨嵋派。

网络配图

在金庸小说之中，说觉远职位重要，还由于从他衍生出了其别人物，其中一个恰是《天龙八部》的无名老僧。大师都记得这位无名无姓，职位微贱的少林寺藏经阁老僧，都记得他深藏不露，可是在关头时辰倏忽现身，以高不成测的武功及透辟的佛家聪明，渡了萧远山与慕容博二人。

觉远僧人在倚天屠龙记傍边不息是一个斗劲儒雅的僧人的笼统，他是在少林寺傍边一个把守经书的僧人，在长期把守经书的过程傍边，他读了良多经书，加上本身的理解和感悟，他把少林寺傍边的罗汉十八手强化到了七十二手，如许一来，让少林寺傍边的习武风气大盛，而在倚天屠龙记中末了觉远怎样死的让良多人猎奇不已。

在他死之前，他口述了《九阳真经》给两位晚辈听。由于张君宝和郭襄的记忆力和感悟力不合，所以分袂记住了各自成心得体味的那局部。张君宝和郭襄后来别分创始的武当派和峨眉派都在武功上各有特色，其武功根源就是觉远所口述的《九阳真经》。所以说峨眉派和武当派的武功都出自少林，而张君宝和郭襄都是觉弘远师不正轨的门徒。

而觉弘远师临死之前像本身往常念经一样交接出来的九阳真经，被郭襄和张三丰很好的把持起来，他们两人后来都成为了江湖上响当当的人物，张三丰建立的武当派和郭襄的峨眉派都是江湖上数一数二的大门派，而这通通都是起源于觉弘远师。