凡是读书人，皆知《笑傲江湖》。在这个江湖里，有残酷的权利斗争，也有缠绵悱恻的爱情，当然，更令人神往的是其中独具风采、性情各异的绝顶高手，如东方不败、风清扬、任我行、方证大师、冲虚道长等。

不过在龙爷看来，最让人记忆深刻的不是江湖群雄间的争斗厮杀，也不是阴谋主义者的尔虞我诈，而是浑浊江湖里的两股清流，这两股清流便是风清扬和莫大先生。

两位先生皆是江湖里的名宿，尤其是风清扬，二十多年前便是江湖绝顶高手，华山剑气之争后隐居，世人皆以为风先生逝去，其实他只是选择避开江湖纷争，独自享受江湖的宁静。

而莫大先生呢，虽为衡山派掌门人，却漂泊无踪，一点也没有掌门人该有的样子。世人偶尔能听闻他呜咽凄凉的琴声，更多的时候只闻其名不见其人。

风清扬是武林名宿，比莫大先生还高一辈，为什么龙爷说他与莫大先生比起来，却当不得江湖里的第一隐士呢？

原来风清扬虽然人不在江湖，心却系于江湖，还做不到真正的隐于山野。当年因为华山剑气两宗分裂，以调虎离山之计将他骗开，等他回来华山已是一片惨淡，他所在剑宗被气宗所败，散的散，亡的亡，而气宗也不过余下小鱼小虾三两只。偌大一个华山变成这样的局面，他负气之下愤而隐居。

虽在华山，他也心系江湖，名利之心未淡，是以田伯光言语一激他便现身出来。后来更是传书少林解救恒山之危，可见他老人家仍旧挂念江湖安危。

而莫大先生，虽身在江湖，却如江湖中的潜鱼，一举一动皆有隐士风范。书中他出场只有几次，但每次皆飘然而来又飘然而去，既置身其中又超然物外。

第一次出现在衡山城的茶馆，江湖人士论及刘正风金盆洗手的原因，对莫大先生与刘正风师兄弟的关系妄加猜测，言语间颇为无礼，游走衡山城的莫大先生伴随着一曲“潇湘夜雨”出现，以“一剑落九雁”之剑法震慑宵小，并留下一句“你胡说八道！”飘然而去。

身披一件洗得发白青布长衫的莫大先生如最落魄的江湖人，他丝毫不在乎自身的形象，常常流连于市井，当自己是一位小人，并不争那些浮云般的名利。

第二次出现时正是“大嵩阳手”费彬追杀刘正风和曲洋，杀死曲非烟之后要杀剩下的四人灭口。莫大先生赶到，仍是伴随着呜咽的胡琴声，只说了两句话便一剑杀了费彬，然后走远。

第三次莫大先生出现与令狐冲对饮，他毫不吝啬的夸赞令狐冲的品性，论及江湖事也真知灼见，是非分明。于令狐冲的感情上他更是加以劝慰，让其不要辜负任盈盈的一片痴心，是以令狐冲决意去少林营救任盈盈，娶她为妻。

莫大也是性情中人，一言点醒令狐冲，他为人谦和没有半点架子，行事也百无禁忌，这不正是隐者该有的样子吗？

封禅台虽然伤于岳灵珊的偷袭之下，莫大却无半分计较，只是说了句“将门虎女，果然不凡”，他的举止确有高贤风范。

在华山思过崖秘洞中莫大先生也随众观看剑法，他看得呆然而立、如痴如醉，然而岳不群封住秘洞之后，洞内高手厮杀殆尽，令狐冲任盈盈都险死还生，只有莫大先生飘然而去，谁也不知道他是什么时候走的。

在最后令狐冲任盈盈大婚之夜，莫大先生以一曲“凤求凰”相贺，他守诺而来，又在琴声终了时远去。谁也不知他去了哪里，他可能还在红尘里游走、在世俗中浮沉，与贩夫走卒为伍，苍生万民同受疾苦。

古语有云：“小隐隐于野，大隐隐于市。”

与风清扬隐于山野相比，莫大先生出入尘世，又不受世俗门派所羁绊，其心高远，其心超然，实在是武林中真正的隐者，称他为《笑傲江湖》第一隐士，难道不是实至名归吗！

华山思过崖里，莫大是躺着装死，躲过左冷禅林平之等人的残杀，真可 可谓大丈夫能屈能伸啊，他也是五大掌门里，唯一活下来的，不简单啊

很欣赏莫大先生的人品、武功、处世，他仗义，疾恶如仇，武功虽然算不上深不可测，但也是一等一高手，最妙的是他不愚忠，杀了费彬之后，左冷禅质问拒不承认，能屈能伸，好赞

成就不是以武功而论的，更重要的为人品行，莫大一切都看的透彻，所以潇湘夜雨说的就是一种潇洒，还有他精通的一手音律，身于江湖而又圆滑世故。不做没把握的事，不强出头。但缺点就是做不了第一，当然他也不稀罕。

华山思过崖里，莫大是躺着装死，躲过左冷禅林平之等人的残杀，真可 可谓大丈夫能屈能伸啊，他也是五大掌门里，唯一活下来的，不简单啊

很欣赏莫大先生的人品、武功、处世，他仗义，疾恶如仇，武功虽然算不上深不可测，但也是一等一高手，最妙的是他不愚忠，杀了费彬之后，左冷禅质问拒不承认，能屈能伸，好赞

成就不是以武功而论的，更重要的为人品行，莫大一切都看的透彻，所以潇湘夜雨说的就是一种潇洒，还有他精通的一手音律，身于江湖而又圆滑世故。不做没把握的事，不强出头。但缺点就是做不了第一，当然他也不稀罕。