话说武当太极天下第一，于是我们来到武当山之首的静乐宫。

静乐宫的营造是依据“真武-成真”的传说而修建的，在其总体规划中体现了人、仙、神三境界和“风水”理念，体现出了天、人或人、神和谐统一的理想境界。使山川冲和之气融法于斯，与神像相为表理，是中国古代建筑环境学的科学结晶。

整座建筑都被用来祭祀，宫内所供奉的神——真武大帝，作为武当山九宫之首，透过它的整体建筑，可窥视出整个武当山古建筑群的建筑风格。据说这里也是真武大帝父母的居住地，也是真武大帝的降生地！

正好看到道长在打太极，道长打得是有柔有刚，刚柔相济，相连不断，一气呵成，看得我们是一阵喝彩！

太极拳，国家级非物质文化遗产，国家瑰宝之一。

传统太极拳门派众多，常见的太极拳流派有陈式、杨式、武式、吴式、孙式、和式等派别，各派既有传承关系，相互借鉴，也各有自己的特点，呈百花齐放之态。由于太极拳是近代形成的拳种，流派众多，群众基础广泛，因此是中国武术拳种中非常具有生命力的一支。

太极拳有两说，有武当太极和陈氏太极，但普遍来讲，全国各地的太极拳家无不尊张三丰为祖师。

其原因是，张三丰创建了武当派，创始了内家拳。太极拳作为内家拳之首，尊称张三丰为祖师，是一种自然归属。

武当太极拳，内合其气，外合其形，位居其中，形气相含，神形俱妙，容武术养身于一体，偕称绝妙玄学。太极拳法有：张三丰太极十三式、武当太极28式、武当太极108式。

太极拳含蓄内敛、连绵不断、以柔克刚、急缓相间、行云流水的拳术风格使习练者的意、气、形、神逐渐趋于圆融一体的至高境界，而其对于武德修养的要求也使得习练者在增强体质的同时提高自身素养，提升人与自然、人与社会的融洽与和谐。同时，太极拳也不排斥对身体素质的训练，讲究刚柔并济，而非只柔无刚的表演、健身操。

太极拳法意相连，招招式式细经研，守定中宫无极势，无形无象养真元，太虚太极吴有象，阴阳动静操做拳，所以学太极一定要持之以恒。

话说武当太极天下第一，于是我们来到武当山之首的静乐宫。

静乐宫的营造是依据“真武-成真”的传说而修建的，在其总体规划中体现了人、仙、神三境界和“风水”理念，体现出了天、人或人、神和谐统一的理想境界。使山川冲和之气融法于斯，与神像相为表理，是中国古代建筑环境学的科学结晶。

整座建筑都被用来祭祀，宫内所供奉的神——真武大帝，作为武当山九宫之首，透过它的整体建筑，可窥视出整个武当山古建筑群的建筑风格。据说这里也是真武大帝父母的居住地，也是真武大帝的降生地！

正好看到道长在打太极，道长打得是有柔有刚，刚柔相济，相连不断，一气呵成，看得我们是一阵喝彩！

太极拳，国家级非物质文化遗产，国家瑰宝之一。

传统太极拳门派众多，常见的太极拳流派有陈式、杨式、武式、吴式、孙式、和式等派别，各派既有传承关系，相互借鉴，也各有自己的特点，呈百花齐放之态。由于太极拳是近代形成的拳种，流派众多，群众基础广泛，因此是中国武术拳种中非常具有生命力的一支。

太极拳有两说，有武当太极和陈氏太极，但普遍来讲，全国各地的太极拳家无不尊张三丰为祖师。

其原因是，张三丰创建了武当派，创始了内家拳。太极拳作为内家拳之首，尊称张三丰为祖师，是一种自然归属。

武当太极拳，内合其气，外合其形，位居其中，形气相含，神形俱妙，容武术养身于一体，偕称绝妙玄学。太极拳法有：张三丰太极十三式、武当太极28式、武当太极108式。

太极拳含蓄内敛、连绵不断、以柔克刚、急缓相间、行云流水的拳术风格使习练者的意、气、形、神逐渐趋于圆融一体的至高境界，而其对于武德修养的要求也使得习练者在增强体质的同时提高自身素养，提升人与自然、人与社会的融洽与和谐。同时，太极拳也不排斥对身体素质的训练，讲究刚柔并济，而非只柔无刚的表演、健身操。

太极拳法意相连，招招式式细经研，守定中宫无极势，无形无象养真元，太虚太极吴有象，阴阳动静操做拳，所以学太极一定要持之以恒。