历史上，明代视相扑为至上武艺。燕青等水浒人物都精于摔跤。

清朝特意禁止汉人习跤。后有内外之别，演成拳跤仇视，武当少林对立。

以讹传讹


张松溪传，内家拳第一次出现。 其实本意和技术无关。 说有武者打败少林。此人外家好狠斗勇。 张松溪则文雅。 大意是武术作为职业技能和教育手段区别。
再次出现是王征南墓志。已经是军旅之事。并未多少分门派的意思。 至晚清有拳术和养生结合。 王宗岳托三峰武当名义融养生如拳术。蔚然成风。 太极八卦形意诸派借此东方。
清民交替，遂有武当少林结仇对立。清人火烧少林，武当屠杀少林弟子之说。演成内家外家对立。
反满情绪逐渐针对摔跤。（神箭手跟着吃瓜烙） 摔跤被斥为蛮力。社会舆论之下，武者莫不对此噤若寒蝉。 五四背景下方块字几乎废去。清之提倡，民国之罪过。从孔子科举到武术。
拳者想起明代内家拳，根正苗红。反满抗倭铁证如山哇。一窝蜂挂靠。 南少林方世玉挂红花会啥的。区区延平郡王属下。北派武当山张三丰那是大明皇帝亲封镇国真人。革命性比的了吗？！切
三折腾两折腾。善扑营啊摔跤啊粘着满清二字说啥平凡不了。 整个武术界小心翼翼避免提及此事以免影响政治前途和招生。 武术文化和世界主流迥异。
其实明人说的内家拳恰好是沾衣十八跌，汉跤。

历史上，明代视相扑为至上武艺。燕青等水浒人物都精于摔跤。

清朝特意禁止汉人习跤。后有内外之别，演成拳跤仇视，武当少林对立。

以讹传讹


张松溪传，内家拳第一次出现。 其实本意和技术无关。 说有武者打败少林。此人外家好狠斗勇。 张松溪则文雅。 大意是武术作为职业技能和教育手段区别。
再次出现是王征南墓志。已经是军旅之事。并未多少分门派的意思。 至晚清有拳术和养生结合。 王宗岳托三峰武当名义融养生如拳术。蔚然成风。 太极八卦形意诸派借此东方。
清民交替，遂有武当少林结仇对立。清人火烧少林，武当屠杀少林弟子之说。演成内家外家对立。
反满情绪逐渐针对摔跤。（神箭手跟着吃瓜烙） 摔跤被斥为蛮力。社会舆论之下，武者莫不对此噤若寒蝉。 五四背景下方块字几乎废去。清之提倡，民国之罪过。从孔子科举到武术。
拳者想起明代内家拳，根正苗红。反满抗倭铁证如山哇。一窝蜂挂靠。 南少林方世玉挂红花会啥的。区区延平郡王属下。北派武当山张三丰那是大明皇帝亲封镇国真人。革命性比的了吗？！切
三折腾两折腾。善扑营啊摔跤啊粘着满清二字说啥平凡不了。 整个武术界小心翼翼避免提及此事以免影响政治前途和招生。 武术文化和世界主流迥异。
其实明人说的内家拳恰好是沾衣十八跌，汉跤。