自古至今，龙渊、太阿剑的产地都有韩、楚，和吴越之说。
　　　从文献记载看，较早提到龙渊、太阿剑的地方是前引《战国策·韩策一》，说：“韩卒之剑戟，皆出于冥山、棠溪、墨阳、合伯（膊）、邓师、宛冯、龙渊、太阿。”其中的棠溪、合伯、龙渊、太阿均处今河南西平县境，当时皆属韩的范围。《战国策》虽经汉人编次、整理，但它在先秦时期已基本完成，故基本上反映了先秦史实，后世学者对此亦给予充分肯定。唐《元和郡县志》卷十“河南道·蔡州”载，西平县，“春秋时柏国也，古韩国之分。苏秦说韩王曰：韩有剑戟出于棠溪，今此县西界有棠溪屯是也，县又有龙泉水可以淬刀剑”。另外，《汉书》卷二十八上“地理志·汝南郡”师古注云：西平，“有铁官，莽曰新亭。应劭曰，故柏子国也”。如前所云，今西平县境内己发现了多处冶铁遗址，这与《战国策》亦可互相印证。所以，在战国时期，韩国在龙渊、太阿地方生产过宝剑是可信的，即龙渊、太阿剑当为韩国所产。但值得注意的是：此“龙渊”、“太阿”原皆地名，之后才演变成了纪地性的剑名；它本应是个集合名词，而不是专有名词。
　　但西平一带适位于韩、魏、楚交界处，其虽曾属韩，但相当长一段时期内是属楚的；郭沫若主编的《中国史稿地图集》（上册）便将西平置于楚境之内；自然，楚也会继承当地的金属冶炼和加工技术；所以汉后常谓龙渊、太阿剑为楚剑。如《水经注》卷三十一“潕水”条引晋《太康地记》曰：西平，“县有龙泉水，可以砥砺刀剑，特坚利，故有坚白之论矣。是以龙泉之剑为楚宝也。县出名金，故有铁官”。所以，今世学者说龙渊、太阿剑为楚剑也是可以的，只不过是沿用了古人的说法。
　　关于龙渊、太阿剑为吴越利器之说皆因《越绝书》而起，其卷十一“外传记宝剑”载：“楚王召风胡子而问之曰：寡人闻吴有干将，越有欧冶子，此二子甲世而生，天下未尝有，精诚上通，天下为烈士，寡人愿齎邦之重宝皆以奉子因吴王，请此二人作铁剑可乎？风胡子曰：善。于是乃令风胡子之吴，见欧冶子、干将。使人作铁剑，欧冶子、干将凿茨山，泄其溪，取铁英作为铁剑三枚，一曰龙渊，二曰泰阿，三曰工布（一作市）。毕成，风胡子奏之楚王，楚王见此三剑之精神，大悦风胡子。”可见，此“龙渊、太阿”与《战国策》的“龙渊、太阿”是不同的：（1）《越绝书》所云为专有名词，是指专门一柄剑来说的；《战国策》所云为集合名词，泛指龙渊、泰阿两个地方生产之剑。（2）此作剑具体地点不明，是吴，是越，今人很难确知。虽从“因吴王”、“之吴”二语来看，风胡子是到了吴国的。清初顾祖禹《读史方舆纪要》说，传为铸剑地点是浙江龙泉，但前此的唐《元和郡县志》、宋《太平寰宇记》在谈到浙江龙泉县时，均未提及此事。《战国策》说的地点却是十分明确的，而且至今遗址犹存。(3)若《越绝书》所云属实的话，欧冶子干将所作之龙渊、太阿剑当属春秋晚期，《战国策》所云者当属战国时期。


另外，《晋书》卷三十六“张华传”还说过西晋时期，龙渊、太阿剑皆在丰城出土。说孙吴未灭之时，斗牛间常有紫气，道术者认为吴方强盛，未可图也；张华（232~300年）则不以为然；及吴平，紫气愈明。张华于是请教于豫章人雷焕。雷焕妙达纬象，说此乃宝剑之精，上彻于天耳；并说宝剑埋于豫章丰城。于是，雷焕被补为丰城县令，掘地四丈余，得一石函，中有双剑，皆有题刻，一曰龙渊、一曰太阿。其夕，斗牛间紫气不复见。当然，这段记载中有一些夸张，“紫气”说亦难令人置信。《元和郡县志》卷二十九“江南道·洪州”条也说到过此事：“丰城县，本汉南昌县地……，即是雷孔章得宝剑处也。”如若《晋书》所记属实的话，此刻有“龙渊”、“太阿”二字的宝剑，当即吴越之剑。但其未言明材质，不知是铜是铁。


　　西平的龙渊、太阿剑，和传说中吴越的龙渊、太阿剑，对后世都产生过较大的影响。曹植《宝刀赋》提到过两种历史名剑，即巨阙和太阿：“踰南越之巨阙，超西楚之太阿。”显然，此“巨阙”当即欧冶子为越王勾践所制之铜剑；据《越绝书》卷十一载，欧冶子为越王制作宝剑五枚，大型三小型二，分别叫湛卢、纯钩、胜邪、鱼肠、巨阙，皆为铜质。据《太平寰宇记》卷九十六载，传说其铸剑地便在今浙江会稽。此“太阿”，因曹植说它为西楚之剑，从地理位置上看，当指西平之太阿剑言。《史记·货殖传》：“夫自淮北沛、陈、汝南、南郡，此西楚也。”“正义”曰：“从沛郡西至荆州并西楚也。”
　　总之，从《战国策》和《越绝书》等文献的记载来看，我国古代的“龙渊、太阿剑”当有南北两种：北方是韩国，或说楚国西平制作的龙渊、太阿宝剑。此“龙渊、太阿”原是地名，后演变为剑名；它是个纪地的集合名词，而不是专有名词。南方则是传为干将、欧冶子制作的龙渊、太阿剑，这是他们为楚王制作的3枚宝剑中的两枚；此“龙渊、太阿”原本是专有的剑名，唐代之后才演变出了一个地名（浙江的龙泉县）。此外有两点还值得注意的是：韩国的龙渊、太阿剑未曾提到剑身上的花纹，而干将、欧冶子制作的龙渊、太阿剑是有花纹的；长时期来，人们对韩国剑是较为相信的；对吴越干将、欧冶剑则持有怀疑，认为其传说成分稍多，但结合起数十枚吴王剑和越王剑的出土情况来看，人们的疑慮便逐渐减少了。

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