绝顶高手 发表于 2014-12-22 15:06:13

大道无难唯拣选——无极、三体

无极而始,两仪而终,是所谓拳法由静而入动。两仪而始,三体而终,是所谓拳法由动而又入静。故此五部桩法,两头是静,中间有动也。而拳法合道,此五已能尽涵盖之。无极桩入道,古人云“得其一而万事毕”,其实已无余事。拳法,余事也。然须于动静虚实变化中讨生活,便有三体重生万物张,此即三体之义。

无极桩,静中求动;三体式,动中而求静。故练拳之初三体式宜多站,不宜久站,久则生烦累,心气必浮。更有咬牙切齿坚持者,虽可有分寸之进,然不知丈尺之退也,身心必为所累。由无极而入三体,其中一气、四象、两仪皆不可忽略之,需要一步步仔细做好,体会其中静-动-静之变化,则久久身心自会有得也。

无极桩和三体式,其要无非“致虚极而守静笃”,待先天一气自虚无中来,则内精发起,始有孙公所云之“景象”,故拳法与道有二乎?练拳即修道也。此心不在如如不动处,欲望习气之盘桓不去,纵一万年亦不得入道,也只能在皮肉处较量功夫了。故入门在师,修行在己,练不出真道艺的是自己的心总也不干净。

三体之入港,则可进入五行拳。五行、十二形者,其要在于用拳式形容先天一气的作用,也即真意。故不通拳理者不得精进,有不知所云、不知所终之患。三体重生万物张,则分出五行孕育万物生灵,五行拳者,高度浓缩之总结也。天地人同根,拳式一立,此心内外理物同体,则自然逆运先天一气而周转内外五行矣。

故大道无难,唯嫌拣选。前辈把路都安排好了,道理也都讲得明白,今人只患两处,一是不通拳里,二是心生怀疑,故终不得真道艺于身也。对此,也只需做到两条,一是心静,要时刻干净;二是持恒,只按六合九要规矩日日练去,终会有底掉之日。此皆修身养性之道,日久功夫自然上身,唯欲技击还需另转一路。

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