别的因为都还没学，所以我就不妄加评论了，只单说一下梅花易数。

梅花易数虽然相传是邵康节所创，但今流传甚广的梅花易数一书，可以很肯定的说并非是邵先生编著的，而是后人托名而作，亦或者后人归纳总结出来的。至于论证，其实书中就有不少露出马脚的地方，我也懒得再引经据典来论证这点，感兴趣的人，可以自己去仔细研究一番，好好翻翻书就能明白了。

虽然此书非邵先生编著，但梅花易数绝对是吸纳了邵先生的易理，并非说与邵先生毫无关系的。

梅花易数，又称梅花心易，总结起来此术包含象数理三部分，三者组成了我们今天看到的这套体系，在我看来，梅花易数采纳了众家之长，但又没有变得繁杂琐碎，反而是颇有返璞归真，大道至简的味道。

至于梅花易数能算什么，只能说是无不可算吧。“其大无外，其小无内”，这个体系便是如此，你想算什么都行。哪怕你想算跟科学研究有关的事物都行，但你不仅需要精通易理，还需要对科学研究有很深的知识储备，否则卦象立出来，你却不知道怎么读，不知道如何对应到想知道的事上。（所以，一名资深的易术高手，需要有极多的知识储备，古代讲上知天文下知地理，如今亦是如此，甚至可能还要掌握更多的知识才行，因为时代不同了）

后面再说一些关于梅花易数的东西吧，梅花有内外卦之说，内卦本互变，讲体用，看五行生克衰旺，外卦其实便是三要十应，以外应吉凶对规，内外卦可以相互结合起来看，当然二者也可以分开来断事，可以说是相当的灵活。若是真的掌握好梅花易数的起卦法，那么所见所闻所觉，皆可成为立卦取象之来源。

不管是你手机上的时间显示，还是随手翻书看到的页数，还是随便报几个数，亦或者电话号码，车牌号，别人衣服的颜色，他人的一言一行，物体的形状数目，都能用来起卦测算，可能你去测算一件事，你当时站着的方位，当时是手动了还是脚动了，落在学梅花易数的人眼中，早就取来成卦了。市面上流传的占卜术虽然并不少，但应该是没有哪种起卦效率，能比梅花易数还来得灵活神速吧。如此便导致梅花易数，在很多人看来，仿佛法无定法，但事实上并非如此。

就像我前面说了，梅花易数是由象数理三部分组成，这个理是道理，是卦理，是易理。法无定法，实际上有法可寻。

当然，就像很多人说的那样，梅花易入门容易，精通难。虽然初学梅花的时候，在很多人看来，起卦方式掌握起来真的不难，半个小时，一两个小时，稍微记记先天八卦，后天八卦，五行生克，地支衰旺，怎么起卦看吉凶，基本上就都能知道怎么起卦了。

但这个时候，其实你连梅花易的门都没走进去，最多也就只能靠这个大致判断一下吉凶好坏，可推算的事情具体如何，其中的发展变化，涉及什么人，完全不知道如何下手去推敲，一问是三不知。

当你想真正开始深入学习这门易术，想精通此术，变得断卦如神，成为别人眼中的神机妙算，就会发现这是一条并不好走的路，可能学了好几年，都不知道应该如何学好学对。我学梅花易数的过程中，也走偏走错理解错很多次，哪怕是现在我也不敢说自己理解的一定都是对的，只是继续在学习的道路上，可能下次我就会推翻现今的一些理解。

对了，奉劝一下。

最初学易术的时候，千万不要贪心，学这个还想学那个，人的精力是有限的，不要到头来没一门精的。我就遇到不少人，梅花没学明白就又开始学六壬奇门这些，看似学的挺多的，懂得也多，结果没有一个是掌握熟练的，就这样花费好几年，到头来还不如别人专心学一门更好。

像梅花易数，虽说颇为大道至简，返璞归真，但有时候，越简单的东西，其实越不容易去掌握。

比如梅花八卦万物类象，就需要我们平时反复去掌握去理解去运用，而不是一眼就过，这个过程就需要你花时间，花精力去，但这不是让你把原书中八卦万物类象都背下来，那样没用。世间的事物一直都在变化，你哪怕把书中的八卦万物类象都背下来了，但如今世间那么多事物，时代变迁，早就天翻地覆了，多了不知道多少古人没有见过的。比如几百年前的古人见过手机吗？看见过信号塔吗？坐过汽车吗？有电脑吗？打过游戏机吗？知道什么是巧克力吗？你现在想想，这些东西又该以什么八卦来归类？

如一人射覆，猜其手中为何物？比如手上是一部手机，你看到卦象如何推断出是手机，而不是飞机？不是木牌？不是绳子？

八卦万物类，就不是要你去死记硬背的，那样永远都不可能真正掌握其中的要领。你要去掌握八卦的各自特性，而不是去死记硬背书上的东西。只要你在日常生活中多用用，书上说的那些自然就记住了。

比如手机，手机有传输信息的作用，离卦为火，火有扩散，照亮的作用。古人又把文明，文书定义为离卦，手机正好有符合这一性质的地方，那么便可以用离卦代表手机。

我们使用手机的时候，需要用眼睛盯着屏幕看，离又为眼睛，为看，且离火这个卦象，也相似屏面（离火，两阳爻间含一阴爻，阴有透明，有虚的意思，像不像手机屏幕被边框包裹）。

又比如汽车，我们可以用坎水来定义，因为坎水有流动的性质，同时你把坎卦竖起来看，像不像一个车子，两个阴爻就像四个轮子一样。

平时日常生活中，其实我们可以把看见的事物都归纳为八卦，活动起自己的大脑，平时多练练，以后就能变得特别熟练。当你看到一个卦象，脑子立马就反应过来，原来是这样。

同时，我们也可以把一些生活的行为，发生的事用卦象来定性。

比如我手上拿了一颗苹果

手为艮，一为乾卦先天数，苹果为圆也可以为乾卦。若是一颗红苹果，那么红可以为离火。

平时，我们就可以这样，把事物都通过八卦来定义，即能让我们对八卦万物类象熟练掌握，也能增强我们读象的能力，平时我也在这样的练习，虽然还谈不上熟练掌握，读象多么厉害，但确实感受到了自己在一点点进步。

除了这个，还有关于梅花易数的外应，这是重中之重。梅花不能脱离外应，为何梅花易又称心易，正是因为跟外应有直接关系。

有些学梅花易的人，在你刚说完便能给出答案，且叙述的情况与发生的事情基本上都能吻合，甚至完全一样。就是因为，这些人当时根据外应来断事。

比如有一次，我在家中看书，偶听屋外有小孩一边欢笑，一边急速跺脚的声音，心异起卦，断二十分钟内我将出门，但离家不远很快就能回来，且此事应该是好事，还挺开心的。

结果十几分钟后，来了一通电话，原来是我女朋友给我买的东西到了，让我下去拿快递。女朋友帮我买的东西到了，我能不开心嘛。

这其实也是一种根据外应来断卦的方式，当时因听到小孩急速跺脚，且我心有触动，觉得怪异于是起了一卦。此时，我便知道有外出的动象，又因为小孩欢喜，所以这事应该是一件吉利的，而不是不好的事。

再结合卦象一看，又想到小孩急速跺脚，那么应该会很快发生，不可能是应在明天后天什么的。根据外应来对规，这个时候思路有了，自然判断不会错，而不是毫无方向可循。

就像书中，有老人忧色占，少年喜色占这些，见老人面有忧色，其实便已经有了吉凶定性，再加上是老人面有忧色，此事必是应在他身上或者跟他有关。少年喜色占亦是如此，见少年面有喜色，便知此事应在其身上，而不是我身上，同时吉凶定性也有了。还有牛哀鸣，鸡悲鸣，其实都是如此，哪怕是枯枝坠地也是如此。

梅花易数作者很多东西都没明着跟你讲透，比如观梅占，为何定兑金为少女？兑卦类象那么多，为何单单取少女？体用互变之诀中，有一句“例如观梅恒卦，互兑乾，兑为体，互见女子折花.......”，莫名其妙多了一个恒卦，而为何得来，书中并无明言。

还有牡丹占，为何取乾象为马？很多东西都没说透，都需要我们去研究去探寻，需要我们共勉之。