妇科著作,署名竹林寺僧撰写的女科著作。竹林寺位于浙江省肖山县,据传自五代后晋建寺后,寺中僧人有善医女科病症者,并逐代相传,闻名于世。 其所授女科著作,均秘不外传,自清初以后始有据不同传抄的各种刊本行世,但书名与内容、体例均有较大的出入,种类亦多达30余种,其中流传较广的如《竹林寺三禅师女科三种》、《宁坤秘笈》、《竹林寺女科秘书》等。现存多种清刻本。 岐黄之书,汗牛充栋,而妇科证治尤烦。然各家诸书非博而弗精,即约而未尽。苟非脉理通明,见识广大者仍复茫然失据,更致传信传疑,此有书而不如无书也。顾胎产著名者非无其人,但延请而始能测病之源,临症而后定药之性,甚有薪传失实,贻误堪虞。夫胎产为居家恒有之事,荒跟僻壤,安能尽觅良医,而昏夜仓皇顷刻难求药饵,诚可慨焉! 仆悯世之艰,忘己之拙,合刊是编上卷,为昔人潜寓提,得其全璧,多述调经种子,胎前临产之说,症台方书了如指掌。 中卷则独宗生化汤为主,而按症加减,详述临产及产后诸调理事宜,毫无遗义。 下卷则类及叶老人调经种子,阴阳仙枣胎息立成,及倪涵初先生痢疟永效方,一并公世而兮。颜其目日《宁坤秘》,未则直书日《经验良方》。倘家执是编,体察阴阳,于未孕欲孕之先,按治胎元于临产即产之后,是不特妇科秘术和盘托出而失传,贻误之弊。殆可无忧。其视博而未精,约而未尽者相去为何如战!至末卷经验诸方,珍藏尚多,此仅吉光片羽,统俟续刻,俾得共观全豹云。 乾隆丙午孟秋闰月中浣耶溪月田砺堂氏题
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韩茹云