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内容介绍:

何为断手？

断者，断幵、截断、堵截之意。宗师王芗斋先生指出：从形迹上来讲，是截击对方所来之手；若从劲力来讲，是断对方所发之力。在截断对方来势的情况下，就可有效地达到防守与进攻的目的，此即，"善守即善攻也"。

断手又称"实作"，即实战.搏击、格斗、技击。对于推手而言，剡需要单臂或双臂的接搭对抗，其目的在于控制与反控制、发放与反发放；对于格斗而言，则是指双方在肢断幵前提下的格斗状态，其目的主要是无招法、无禁击部位限制的打击对方。从武术技术的角度而言.断手〖实作）是大成拳的宗旨功法。

断手又分绝对断手和相对断手。绝对断手是真拼实搏，是真实意义的技击和实作，是应敌状态；相对断手又称对手，是技艺交流，擂台比赛就是特殊的相对断手，现代体育把这种比赛叫作散手。绝对断手可能会危及生命；相对断手可能会伤及肢体，但—般无性命之虞。

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王芗斋先生是在得形意拳大师郭云深真传基础上，对形意拳去伪存真，抛弃形意拳中一些实战价值不大的功法，对其进行简化而创。形意拳在保守思想严重的武术界中，为最开放的一个拳种，它里面的基础功法“三体式桩”是所有门派站桩功法中最接近真实的站桩训练方法。
就连中国武术的一个符号李小龙的武术关键都得益于形意拳的站桩。当然，形意拳里的“三体式桩”的训练方法只一部分是真实的，还是有一大部分保留。王芗斋创立之初的大成拳是以站桩培育“劲”（桩法换劲）为主要内容的拳法。而“桩法换劲”正是传统武术的基础，也是传统武术最有技击价值的功法。王芗斋创立的大成拳扎根于传统，而传统武术固有的一些封建属性，如：保守、愚昧、封闭、虚假等。王芗斋并未完全摆脱这些传统，其传授的站桩功法也有所虚假和保留，更未科学化、现代化。其遗留的作品，写得也很玄妙、隐晦，如天书一般，让人看上去如雾里观花。也致使现在的大成拳传人将原本简单的站桩弄得面目全非，畸形发展。研究大成拳的站桩必须独立思考，突破层层的虚假与误导，方能得到一套真实的站桩方法。本文就对大成拳的几个关键，也是站桩的几个关键点进行科学分析，以帮助学习大成拳的朋友科学认识大成拳和站桩。

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谢谢楼主分享，楼主好人

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啊啊啊啊啊啊啊终于找到了

liu5287 发表于 2019-8-29 01:44
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断者，断幵、截断、堵截之意。宗师王芗斋先生指出：从形迹上来讲，是截击对方所来之手；若从劲力来讲，是断对方所发之力。

王芗斋先生是在得形意拳大师郭云深真传基础上，对形意拳去伪存真，抛弃形意拳中一些实战价值不大的功法，对其进行简化而创。形意拳在保守思想严重的武术界中，为最开放的一个拳种，它里面的基础功法“三体式桩”是所有门派站桩功法中最接近真实的站桩训练方法。
就连中国武术的一个符号李小龙的武术关键都得益于形意拳的站桩。当然，形意拳里的“三体式桩”的训练方法只一部分是真实的，还是有一大部分保留。王芗斋创立之初的大成拳是以站桩培育“劲”（桩法换劲）为主要内容的拳法。而“桩法换劲”正是传统武术的基础，也是传统武术最有技击价值的功法。王芗斋创立的大成拳扎根于传统，而传统武术固有的一些封建属性，如：保守、愚昧、封闭、虚假等。王芗斋并未完全摆脱这些传统，其传授的站桩功法也有所虚假和保留，更未科学化、现代化。其遗留的作品，写得也很玄妙、隐晦，如天书一般，让人看上去如雾里观花。也致使现在的大成拳传人将原本简单的站桩弄得面目全非，畸形发展。研究大成拳的站桩必须独立思考，突破层层的虚假与误导，方能得到一套真实的站桩方法。本文就对大成拳的几个关键，也是站桩的几个关键点进行科学分析，以帮助学习大成拳的朋友科学认识大成拳和站桩。

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