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许久没有安静的坐下来，今天分享一下自己的修行感悟

管理员
-2020-10-6 09:36
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许久没有安静的坐下来，找个地方，好好的整理一下自己这些日子的修行感悟了。从山西回来河北住庙已经小半年了，其实一开始我也和这里面绝大多数人是一样的，带着所有对道教对宗教的信仰和憧憬，皈依的玄门，然后 ...

许久没有安静的坐下来，找个地方，好好的整理一下自己这些日子的修行感悟了。
从山西回来河北住庙已经小半年了，其实一开始我也和这里面绝大多数人是一样的，带着所有对道教对宗教的信仰和憧憬，皈依的玄门，然后在一个偶然的机会辞掉了工作，打包住进了道观，想着开始自己想要的人生，去实践自己的修行。
我住的第一个道观在山西阳泉的一个小镇上，那个地方海拨在当地是最高的，有点类似于河北的避署山庄承德。去的时候正好第二天就是元旦，那儿的气温很低很冷。当时重感冒才刚刚见好，加上本身体质虚弱，很是不习惯。当时的庙内供奉的是天齐大帝，这是座古庙，前殿的主体建筑包括里在的壁画也都是明朝时期遗存下来的，很是珍贵。只不过经历了历史的更替，现在的庙是也是近几年才被恢复修建起来的。
当时的庙里很是茺凉，当然更多的是落在神像以及殿内厚厚的一层煤灰，或许是自己对于神明，对于祖师的那种骨子里的虔诚，卷起袖子，一个人，开始一点一点的清扫，很奇怪，当时并不觉得累，也并不觉得冷，真累真冷的时候，看看祖师的塑像就像活人一般，坐在神台上冲着我微笑，很温暖，也很有力量。
在去庙里之前，我因为抑郁症严重，选择了轻生，不过好在上天垂慈，又把我从黄泉路上赶回了这个世界。在此之前，我一度认为我这一生所有的不幸和遭遇全是因为抑郁症带来的，或者是这些遭遇和不幸上我患上了抑郁症，总之，那个长达十多年的时间里，我的人生没有色彩。只有黑暗和冰冷。只是在经历了这种种以后，当我有一天突然有机会如此的接近祖师的经典，读到越来越多祖师爷的故事，突然有一天，我发现我的内心开始生起了感恩的心，生起了感动和慈悲。
我开始感谢那十几年老天爷给我安排的心路历程，如果说没有这十多年里的起起落落，生生死死的故事，我可能无法对生命和生活产生如此至深的感悟。
其实今天我也不知道想要表面一些什么，只是单纯的想和大家分享一下我的故事而已，来这个吧里写东西是一个偶然，这一年来，有不少吧友加了我微信，有的成了朋友，有的依然是陌生人，也有的或许也早已经把我再次删除了好友。其实呢，我也是一个普通的修行人，甚至称不上修行人，因为我现在依然没有确定什么才是真正的修行，我甚至目前都无法给自己一个定位，我想我更喜欢你们把我和你们一样，都当作是在这个路上的一个行人，在去往目的地的路上，我们互相帮助，互相鼓励和支持。
一直到现在，依然有许多人会加我微信，问我一些关于拜师或者修道以及住庙的问题，其实我也不敢给你们一个确定的答案，我一开始也和你们一样，都希望地遇到一位德高望重的老修行，也希望能有幸寻得一个清静的庙观，来实现自己对道教的追求和实践，也希望自己能学更多道法去普济苍生，行侠仗义。
我特别理解有这种追求的新人，这不算奢求，也不算是幻想，只是，我后期经常反应自己，到现在也经常教人反思自己。我们是有什么德性，偏偏让老天爷把我们的修行之路安排得如此如心遂愿呢？我们修行的出发点，以及我们修行或者出家的目的正确吗？
我之前也想学到一些特别牛叉的法术，可以去帮忙更多的弱势群体，去改变一些我们这个社会，我们身边一些不公和黑暗。这种内心的正义感我也经常在一些刚入道或者不曾入道的新人身上看到。对于社会的不满，玄振，许多新人会和我最初一样，会发表很多愤慨。其实这个时候我是感动的，因为只有这种骨子里的正义感，才会玄门振兴的希望，才是这个国家富强的希望。
不要把修行的生活分开，我有一个小师弟，一直在苦四处寻找自已的师父，寻找自己理想中的庙观，一开始我还一直在想尽办法去劝说他，让他回到现实里面，只是后来我发现，有的人，有的事，只有让他真的去经历一番，他或许才地真的明白，于是我开始鼓励他走出去，去外面的世界去看看。
一开始许多新人到了庙观会发现，庙里的生活并不一定如你所想那般清静规范。甚至有的时候，你会看到当下宗教后面一些不堪入目的真相。当有一天你发现，你之前所有对修行，对宗教的理解与这个现实差距越来越远的时候，许多人会陷入迷茫或者不知所措。就像曾经的我一样。
我也一度几次想就此离开玄门，然后去做一个平凡的七情六欲的俗人。只是我选择了坚持下来，选择了留下来。其实，宗教的大众意义就在于他的普世性，所以任何宗教都会去容纳各种各样的人，三教九流无一例外，在宗教里面，亲近宗教，获取答案或者力量的机会，我们所有人是一样平等的。
玄门不振，或者需要的不是我们私下的苍白愤慨，或许更需要的是我们安下心来，努力的去修行祖师爷的经典，然后利用自己的所学和自己的智慧，去帮忙身边的人，给他们力量，引导他们建立更健康更积极的生活态度。
就像经常有人感叹道教不如佛教，感叹道门不兴，其实在感叹这些的时候，不防反思一下自己，你作为一个修道之人，究竟为了振兴玄让付出了多少？
也有许多人到处找庙出家，东奔西跑，拜名师，朝名山，钻名观。。。。。到最后呢？你的心依然飘浮着，就像我最近的状态一样，内心充满了各种茫然和问题，像被困在玻璃盒子里的蝴蝶。只是我有一个办法，当有问题一直找不到答案的时候，我会试着把心沉下来，然后去思考一下生死
在生死面前，我们的许多问题都会得到答案，前几天一个信众进了观里，特别虔诚的问我，道长，我平时不怎么进这中地方，也不怎么给神仙烧香，我现在有事进来求神仙，会不会不灵呢？
我告诉他，神仙不在深山，不在庙观，举头三尺皆有神明，你无论在哪，他们都能得到，都认得你，你的心诚，一定会灵验。
晚上我也在思考，我住在深山或者住在道观修行，或者当时我选择了在俗世工作修行，那么我在百年以后，会不会有不一样的归宿呢？
我想，无论在哪，我们的道场都应该在我们的心里，祖师爷也都时刻在我们的心里，生活以及这些悲苦欢喜的境是，才是真正的道场，我们对待境遇的选择，在境遇里面的感悟，才是我们真下的修行，换句话说，生活里面的所有悲喜，才是我们的真经。
谢谢所有人对我这一路以来的关心和支持，谢谢大家。

我从来不排斥那些心存逃避主意的孩子，他们住进道观或者只是过来转转，或许对他们都是一种改变。因为道观存在的教化意义就是要让这心怀逃避主义的人们，重新建立对生活的信念，重新引导和建设积极健康的生活态度。这种人都逃避心理不是因为一个帖子或者因为宗教的存在才产生的。所以我也希望所有的人都客观的看待问题